◎ 傅雲欽 2021.12.19
今天網友分享我一則面書貼文，只有超連結，沒有內容。我點按超連結，但進不去。我改用別人的面書帳號才看到內容。原來那篇貼文是李筱峰批評一位「號稱台獨作曲家、歌唱者」對於昨天四項公投的選擇。
我的面書帳號看不到李筱峰的貼文，原因應該是被李封鎖了。哈哈！2016年總管選舉前，我不爽李筱峰抱者民進黨大腿不放，先主動解除跟他的面友關係。不跟他來往。2018年他因朋友陳雨鑫支持柯文哲而與陳絕交。我曾就此在我的面書寫一文酸他識人不明。可能因為這樣，他在面書上把我封鎖了。我一直不知道，直到今天。哈哈！
李筱峰昨天的貼文內容如下：
以下的截圖，是一位號稱台獨作曲家、歌唱者的投票取向。
他們恨英恨到拿台灣出氣！
恨英恨到支持敵營的提案！
「海洋的國家」的國民是這種氣度嗎？台灣人的悲哀！
李筱峰抱民進黨的大腿不放
李筱峰和王明哲都是我1994年在地下電台寶島新聲廣播電台和建國廣場的集會時認識的。王明哲也認識李，但不熟。王跟李的哥哥福和會的創始人李席舟是好友。王去美國時曾到李席舟在休斯頓的家訪問。李席舟是基督教會的長老。王當年信基督教，是李席舟引進的，在美國受洗。李席舟前兩年去世時，王還為他寫了追思歌曲，並在告別式中演唱。李筱峰也在場聆聽。
李筱峰王明哲和我都是獨派。但對於民進黨的態度，我們各有不同。我最極端。我認為民進黨是第二個國民黨，假台獨。國民黨要倒，民進黨也要倒。我從1996年開始就唾棄民進黨，不跟綠營政客接觸。我從未在公職人員選舉中，投給藍營。1996年總管選舉，我投彭明敏。這是我最後一次投給民進黨。此後到現在，我都沒去投票。王明哲對民進黨的看法跟我的差不多，越來越對民進黨反感。但他受人情羈絆，仍很多朋友是民進黨人或其支持者，尤其是陳水扁和那些扁迷（我稱他們為「扁蟲」）。2012年和2016年的總管選舉，他還是「想不開」，跑去投給蔡英文。直到2020年他才唾棄蔡英文，不去投票。至於李筱峰則親民進黨。每次選舉都為民進黨搖旗吶喊，好像沒支持民進黨，台灣會完蛋一樣。2014年無黨籍爛人的柯文哲在民進黨的支持下選台北市長，他也支持。嘖嘖！
每次選舉，藍綠陣營惡鬥，都是為了權位，無關統獨，令我這個台獨信徒不齒。藍綠殺紅了眼，連昨天那種利弊參半的內政議題的公投也拿來對決，真是可惡。藍營那邊是「四個同意」，綠營這邊是「四個不同意」。兩邊都聲稱缺一不可，不然台灣就會垮掉，不是經濟崩潰，就是被共匪併吞。我這幾天寫了幾篇文章批判這種惡鬥。尤其，我聽到本土社團出來當民進黨的走狗，把不同意「四個不同意」的人都抹黑成國民黨同路人，甚至中共同路人，非常反感，痛罵他們腦殘、缺德！
李筱峰沒參加本土社團挺民進黨的記者會，但我今天看了他最近關於四項公投的面書貼文，才知道他也跟那個民進爛黨和那些腦殘的本土社團人士沆瀣一氣，將人塗紅抹藍。
李筱峰：投「同意」票就是「配合」赤藍
李筱峰昨天在面書上說：「若有朋友同意赤藍操弄的公投，我一律開除『友籍』！蓋『無友不如己者』：判斷事理、獨立思考、分辨敵我的能力太差，我無此朋友也！」
公投是中共和藍營操縱的？準備擾亂台灣，搞垮台灣？這是妨害秩序罪，甚至是外患罪，民進黨政府有證據，怎麼聽任不管，置台灣於險境。怠忽職守，該當何罪？！李怎麼不聲討民進黨政府？！李竟然相信民進黨的胡扯，緊張兮兮。這算有「判斷事理、獨立思考、分辨敵我的能力」嗎？
李認為面友中如有不隨民進黨的「四個不同意」的，就是中共和藍營的同路人。他要把他們解除面友關係。他說：「我一位朋友（某導演夫人）竟然支持反三接（傅註：說「反三接」是誤導，應說「三接遷移」），我留言表示嚇一跳！她回說『台灣一切太政治了，我認為生態重於經濟！』我再回她：『妳配合赤藍反三接（三接遷移）！這不是很政治嗎？』」那位導演夫人講得很清楚，她純粹是從生態觀點主張三接遷移，也就是不管藍綠的立場，即使跟藍營的主張相合，也是巧合。李竟然硬抝成人家是有意「配合」藍營，也是在玩政治。這不是無理狡辯，胡說八道嗎？
李筱峰這種一定不能跟藍營一樣，一定要跟藍營唱反調的思維很可怕。唱反調最優先，不管「生態重於經濟」有沒有道理。這是反智腦殘，不可理喻。我這兩天罵那些腦殘的本土社團，說國民黨和中共吃飯，他們偏要不一樣，不吃飯，去吃屎。李筱峰和他們是一丘之貉。屎吃太多，滿腦都是屎。
主張保護藻礁，三接遷移的潘忠政，我1995年就認識他。他是主張台灣獨立的台灣教師聯盟的成員，曾隨林雙不到處去宣揚台獨。李筱峰也認識潘。李前幾天在面書上公開質疑潘：「你指責誰背叛你，我倒想請問，十幾年前你邀請我去演講時，我以為你具有台灣主體意識，怎麼現在和赤藍集團同夥了？誰背叛誰？」原來潘也尊重李，曾請裡李去演講。現在因三接遷移案受到藍營的支持，潘就被李認定為故意與藍營「同夥」，背叛台灣主體意識了。這完全強詞奪理。不管藍綠的政治算計，保護千萬年才形成的藻礁，保護到底，才是真正的愛台灣，真正有台灣主體意識。就像醫生醫治病人，不分藍綠，都盡心醫治，才是好醫生。保護藻礁，要分藍綠嗎？難道醫生治病，也要分藍綠嗎？笑話！誰是台灣主體意識的叛徒？堅持守護藻礁的潘忠政不是。那些起先跟潘忠政一起保護藻礁，但後來被民進黨收編去吃香喝辣說風涼話的「環保明星」是叛徒，無誤。那些吃屎吃到腦殘，不重視萬年藻礁，只重視綠營惡鬥輸贏的書呆子也是台灣主體意識的叛徒。
李筱峰：王明哲「投敵」，沒資格當獨派
回頭談李筱峰批評王明哲的內容。王和我一樣，一個不同意：「重啟核四」，三個同意：「公投綁大選」、「反萊豬」、「遷移三接護藻礁」。這與藍營的立場不同，與時代力量的相同。但腦殘的李筱峰請注意，我是碰巧與時代力量的立場相同，不是故意去「配合」他們。
王明哲因為公投一個不同意、三個同意的立場，被李筱峰說成「號稱台獨作曲家、歌唱者」。好一個「號稱台獨」！李的意思是，王因為這次公投的立場四分之三與藍營的一樣，他已不認為王是台獨了。這樣說來，時代力量也不是台獨了，我也不是台獨了。呸！民進黨掛台獨的羊頭，賣維持兩岸法律上一中現狀的狗肉，才不是台獨。那些依附民進黨的吃屎腦殘走狗才不是台獨！你李筱峰知道嗎？你李筱峰是台獨嗎？
李說王「拿台灣出氣」，鬼扯！不吃毒、愛生態，怎麼是拿台灣出氣？李又說王「支持敵營的提案」。「遷移三接護藻礁」案是獨派潘忠政領銜推動的，因為藍營也支持，潘就變成敵營嗎？狗屁不通。只要是正確的主張，提案被藍營支持或支持藍營的提案，有何不可？不分是非，為反對而反對，就是惡鬥。美國的民主、共和兩黨常常惡鬥到政府暫時關門，但也常常停止惡鬥，互相妥協，支持對方的提案。這兩年一些支持台灣的法案都是兩黨合作最通過的。在台灣的立法院，民進黨也常常支持藍營的提案，不是嗎？動不動就把人抹黑成「投敵」，腦殘之至！
李筱峰酸王明哲說：「『海洋的國家』的國民是這種氣度嗎？台灣人的悲哀！」哈哈！一個利弊參半，應該不分藍綠，讓民眾就各案分別自由選擇同意與否的內政公投議題，被藍綠陣營綁架，展開對決惡鬥。滿腦裝屎的李筱峰竟認定王明哲不順從民進黨的主張，就判定王為「投敵」，然後把王逐出「獨派行列」。不問是非，只問藍綠，胡亂將同志抹藍、抹統，這才是沒有「海洋的國家」國民的氣度。這才是台灣人的悲哀！
李筱峰是「大義滅親」，還是「賣友求榮」？
李筱峰認定投「同意」票的人是「配合」敵人，與敵人「同夥」，要跟那人誓不兩立。王明哲、潘忠政這兩個老台獨，都被他公開批判「投敵」。他真是大義滅親的狂熱分子嗎？他對於他的親屬的態度如何呢？親屬中比較親近的是三親等以內的，如下：
三親等內的親屬列表：一親等【血親】父母、子女【姻親 - 血親的配偶】父母的再婚配偶（繼母父）、子媳、女婿。【姻親 - 配偶的血親】公婆、岳父母、配偶自有的子女（繼子女）。【姻親 - 配偶的血親的配偶】公婆的再婚配偶（繼婆公）、岳父母的再婚配偶（繼岳母父）、配偶自有的子媳女婿（繼子媳女婿）。二親等【血親】兄弟姐妹、［外］祖父母、［外］孫子女。【姻親 - 血親的配偶】兄嫂、弟媳、姐夫、妹婿、［外］祖父母的再婚配偶（繼［外］祖母父）、［外］孫媳婿。【姻親 - 配偶的血親】配偶的下列親屬：兄弟姐妹、［外］祖父母、［外］孫子女。【姻親 - 配偶的血親的配偶】配偶的下列親屬：兄嫂、弟媳、姐夫、妹夫、［外］祖父母的再婚配偶（配偶的繼［外］祖母父）、［外］孫媳婿。三親等【血親】伯、叔、姑、舅、姨、姪子女、外甥［女］、［外］曾祖父母、［外］曾孫子女。【姻親 - 血親的配偶】伯母、叔母、姑丈、舅母、姨丈、姪媳婿、外甥媳婿、［外］曾祖父母的再婚配偶（繼［外］曾祖母父）、［外］曾孫媳婿。【姻親 - 配偶的血親】配偶的下列親屬：伯、叔、姑、舅、姨、姪子女、外甥［女］、［外］曾祖父母、［外］曾孫子女。【姻親 - 配偶的血親的配偶】配偶的下列親屬：伯母、叔母、姑丈、舅母、姨丈、姪媳婿、外甥媳婿、［外］曾祖父母的再婚配偶（繼［外］曾祖母父）、［外］曾孫媳婿。
李筱峰的三親等內的親屬應該有一百人以上，起碼有幾十人。他們可能都和李一樣狂熱，被民進黨綁死，都投四個「不同意」嗎？應該不可能。那麼，對於那些沒有投四個「不同意」的親屬，假設李有一個姑丈支持潘忠政的保護藻礁案，投同意票（假設）。照李的標準，這位姑丈也是「配合」赤藍，與敵人「同夥」的叛徒。李是不是也要「大義滅親」，斷絕跟這位姑丈的往來呢？
2012年第一次參選總管的蔡英文批評公務員的18%優惠存款利息不義，被踢爆她自己也有領，每個月六萬多元。事情鬧得沸沸揚揚。李筱峰的母親和老婆都是退休的公務員，也都領不義的18%優惠存款利息。那時，他也受訪談這件事（詳見拙作《嘴罵18趴，手拿18趴的無恥政客》一文的「後記」）。如果李是六親不認的好漢，他應該對於母親和老婆「配合」國民黨敵人的不義制度，與敵人「同夥」作惡，加以譴責，感到羞愧，並說會要求母親和老婆把已經領到錢吐出來，將來不再領。但他沒有這樣做。反而為他的母親和老婆辯護。他的辯解說得不三不四，沒有說服力，令我反感。可見，李不是「大義滅親」的好漢。
這次公投，他在面書上砍殺「投敵」的面友，還有王明哲、潘忠政等獨派同志。明眼人看得出那只是一場向民進黨示好的政治表態秀（見下文），貌似大義滅親，其實是賣友求榮。
李筱峰結交民進黨政客，看高不看低
李筱峰愛結交民進黨政客。他的面書這幾天貼出他與兩個民進黨政客的交往情形。一個是民進黨籍桃園市長鄭文燦在李的新書自傳《小瘋人生》發表時到場致意。李把民視新聞的報導貼在面書。鄭文燦就是反對三接遷移的桃園地方官。李也在面書上貼鄭文燦反對三接遷移的新聞報導，顯然對於鄭的駕臨感到光榮。這不是「官學勾結」，醜態畢露嗎？
另一個是民進黨籍立委趙天麟收到李贈送的《小瘋人生》之後，在面書貼文表示感謝。李把趙的貼文分享到自己的面書。李為何贈書給政客趙？因為李在書中有提到趙在學生時代曾經上過他的課。上過李的課的學生多如牛毛，為何要特別提到趙？因為趙後來選上市議員，後又選上立法委員，有出息。李與有榮焉。趙還把李書中提到他的那一頁拍照秀出來。趙文中提到「贈書」兩字有意思。這表示李故意在書中寫到趙，怕趙不知道，又主動贈送一套。（李沒贈送一套給我，可能因為我不是立委，他沒把我進書理。哈哈！）立委事忙，沒時間讀書，李應該知道。不知道李有沒有在贈書時附上便條，寫說「我在第幾頁有提到你，請玉覽賜教」？這不是「官學勾結」，醜態畢露嗎？
李筱峰談笑有鴻儒，往來無白丁。朋友都是鄭文燦、趙天麟之流的權貴。他這種心態和那個「建國雞精」發明人陳昭姿愛攀龍附鳳，一天到晚講她跟「阿輝伯」、「阿扁總統」如何如何，有何不同？王明哲是窮困落魄的流浪音樂家，又不討好民進黨的當權派。因此，變成李筱峰面書上的反派人物，與鄭文燦、趙天麟形成強烈的對比。李筱峰，你看高不看低，柿子挑軟的吃。你認為王明哲好欺負嗎？
提到趙天麟，我補充一下。趙是謝長廷的徒弟。2012年蔡英文敗選後，謝就開始向對岸拋媚眼，並訪問對岸，引起獨派撻伐。趙當時也當謝的跟屁蟲，並為謝的媚共行為辯護，盡說一些歪理（詳見下面「參考資料」中關於趙的新聞報導）。趙這種沒有敵我意識，真正媚共「投敵」的貨色，竟被李寫進自傳中。而寫進自傳的事蹟僅是趙上課時大聲叫其他同學不要吵這種小事而已。笑話！我傅雲欽於1995年請你到某獅子會的支會演講，包5000元紅包給你當車馬費，你有把它寫進自傳嗎？
李筱峰已經不是正人君子
2008年1月立委選舉結束後，我寫了《民進黨可請梁朝偉來當黨主席及總管候選人》一文，傳給一堆網友看，包括李筱峰在內。李有給我的回應，簡單一句話：「恭喜你們終於如願擊敗民進黨。」從他這句話，可聽出他對民進黨立委當選席次不佳的疼惜及我們建國廣場不支持民進黨的不滿。我不以為忤，又寫了《恭喜大家，民進黨被教訓了！》反駁他。在說明反駁的理由之前，我還是對他表示尊重。我說：
李筱峰是難得的正人君子，也是鐵桿台獨。他宅心寬厚，對民進黨不忍苛責，我則對它魯莽開罵，不留情面。這是他和我不同之處。他疼惜民進黨，支持民進黨，這是他的偏好，我不介意。看到這次選舉結果，他情緒激動，因而對我「出言不遜」。這我也不介意。
這是14年前對他的看法。維基百科《李筱峰》條目中關於評價部分，編撰者也引用了我寫的這一段。我跟李筱峰很少來往，可說沒有私交。為什麼當時認為他是「正人君子」呢？原因如下。2007年9月，國民黨選擇性公開一些民進黨政客，如秘書長林佳龍、立法委員管碧玲以及總統府副秘書長陳其邁等人，早年參加過國民黨的資料，如入黨申請書等。有些民進黨人就罵國民黨缺德，說國民黨侵害隱私權云云。我不以為然，就寫了《政客，你參加過國民黨嗎？》一文，以電郵發送給數千名網友，並順手投稿到自由時報。該報將該文題目改為《你參加過國民黨嗎？》，並刪減內容之後刊登。我在文章中說：
國民黨是不義的政黨。所謂「民主運動人士」參加過國民黨，是一項污點，應讓民眾知道，以便民眾認清其真面目。第二次世界大戰之後，揭發所謂「民主運動人士」參加過納粹組織之事，是一項義舉。沒有人說不對。最近大家都在談轉型正義。轉型正義的實踐有很多面向。其中應包括清查並公佈現在所謂「民主運動人士」曾經參加過國民黨的紀錄。如果連這一點都做不到，或連這一點都反對，還奢言什麼轉型正義？換言之，公佈所謂「民主運動人士」參加過國民黨的紀錄，不但不是侵害隱私，反而是實踐轉型正義。站在選民的立場，我們有權知到這些的所謂「民主運動人士」是否參加過國民黨。參加過國民黨的所謂「民主運動人士」，尤其那些檯面上的非國民黨籍政客，不要隱瞞，也不可隱瞞，必須主動告訴我們，你們是否參加過國民黨。
兩個月後，李筱峰第一個也是唯一的站出來回應我呼籲的人。他在自由時報寫了《我此生最大的污點》一文，說：
一向對綠營非常嚴格的律師傅雲欽，曾經發函要求綠營人士凡以前曾參加國民黨者，應該出來交代清楚。我現在就響應傅律師的呼籲，把我當年也曾加入國民黨的歷史表白清楚，而且我更迫不及待要自批：那是我有生以來最大的污點！
他在文章中，說我「對綠營非常嚴格」，這是批判，不是誇讚。但他點我的姓名，呼應我的呼籲，算是看得起我，讓我「受寵若驚」。他坦承自己參加過國民黨，認為是污點。「浪子回頭」。我當然給予諒解。第二年（2008年）1月立委選舉結束後，我就藉著撰文反駁他時，對他「回復名譽」，宣告他是「正人君子」。
但是，這些年來，李愛抱民進黨大腿（尤其民進黨女主席的大腿）的癖好，越來越嚴重，越來越不像話。我對李的看法已經改變。他不再是我心目中坦承自己過去污點的「正人君子」。他已變成抹藍、抹紅同志的小丑。他對民進黨的「偏好」已經變質為「偏執」。不只「小瘋」，是「大狂」。我不再「不介意」。我很介意，也很反感。
每遇公職人員選舉，李筱峰不先要求民進黨承諾推動台獨，就無條件支持他們，且抓狂式地要大家投民進黨或其同路人，我由容忍尊重到嗤之以鼻。連這次公共政策的公投，他竟也歇斯底里挺民進黨，否則他就要把人開除「友籍」，甚至否定人家是台獨，誣指人家「配合」中共和藍營。他只是「小瘋」嗎？我看不止，他精神錯亂了。他的症頭比那個因精神病保外就醫的陳水扁還嚴重！
更可悲的是，李筱峰罵王明哲的面書貼文下面的一連串留言，都是支持李的傻逼，對王謾罵，沒有一句好話。沒有人說李這樣太過分。我看這些人也瘋了。當民進黨的瘋狗亂咬人，能橫行到幾時？！
．李筱峰不友不投票者，我不以為然 2016.02.04
．李筱峰竟然曾經與陳雨鑫做朋友，唉！ 2018.09.23
．談李筱峰為四年前錯誤挺柯屁，向大眾道歉【影片】 2018.11.23
——建國廣場《傅雲欽按呢講》講座第123場
．嘴罵18趴，手拿18趴的無恥政客 2011.01.15
．中國人吃飯，他們偏要吃屎，腦殘的逢中必反！ 2021.12.17
．「一定要讓國民黨倒」？不夠！也要讓民進黨倒 2021.12.15
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參考資料
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一位號稱台獨作曲家「投敵」
李筱封面書 2021.12.18 18:40
以下的截圖，是一位號稱台獨作曲家、歌唱者的投票取向。
他們恨英恨到拿台灣出氣！
恨英恨到支持敵營的提案！
「海洋的國家」的國民是這種氣度嗎？台灣人的悲哀！
【留言】2021.12.19 晚上
宋泰姬（傅註：原名李璧伶、本名麗依京尤瑪）
晚節不保
· 13分鐘
Chad Yen
修公投法！
· 2小時
陳台生
腦殘族
· 3小時
林雅卿
偽善之至
· 5小時
Viola Tsai
公投綁大選真的是笨選擇，三年前大選的經驗難到不能記取嗎！
當時連國民黨人都在罵，三年後還是投讚成的人，不是自願成🐷頭是什麼？
· 7小時
Gary Chu
智能障礙
· 16小時
Hui-ju Zhang
也讓時代力量 白色力量全部泡沫化
· 21小時
王珍誼
姓王嗎？
· 1天
Johnny Jiang
第三個字是哲嗎？
· 22小時
Clark Wu
這種人還不少
· 23小時
Li-jung Chiang
我知道你說誰。攻擊蔡政府卻說不出什麼道理；用詞遣字很不堪，完全暴露了他自己的低級和不入流。
我早已唾棄他的音樂作品。
· 23小時
綠寶
谁啊? 求解
· 1天
張瑞吉（傅註：台教會會員）
你的文章中暗示的人是我想的那個人嗎？一個寫過不少台語的運動歌曲的人嗎？
· 1天
谷札彭
繼續咬橘子..同意
· 1天
Akiyoshi Kuo（傅註：本名郭明芳）
與屎袋力量一樣的取向
· 1天
李信雄
恨英恨到腦袋長瘤！
· 1天
鄭文誠
這種選擇恰好對台灣最不利。
· 1天
廖修慶
這種人還不少,但 難道中共和中共的同路人,會把他們當作自己人嗎？
別傻了,中國人絕對看不起台灣人的。跟衛生紙一樣,用完就丟進馬桶了,
· 1天
劉哲嘉（傅註：台澎黨秘書長）
仇恨矇蔽了理智。可恨。
· 1天
Bruce Chen
我不相信關鍵時刻他會勇敢抵抗中共侵略。
· 1天
以下是一部分「恨英」者的投票取向。
恨英恨到拿台灣出氣！
恨英恨到支持敵營的提案！
吾不知何以觀之？
有人說恨英的人是沒分享官位的人，可能不錯！
· 16小時
廖宏銘
Chung Shih就是這個原因!
· 12小時
Chung Shih
為台灣獨立上黑名單的人很多都沒得到什麼，仍在為台灣努力！
· 2小時
翁達瑞
讓我不禁懷疑他們當年為何反國民黨？
· 16小時
Li-jung Chiang
翁達瑞 我感覺更加恐怖的是，他之前寫出唱出歌頌美好台灣的音樂，深得海內外台灣人崇拜和喜愛，這兩三年來的言行可以變成這樣！
而他依然在唱！我真的沒辦法⋯⋯我立刻走開不聽。
· 16小時
作者李筱峰
Li-jung Chiang
他們還怪我霸凌他，我沒有罵他配合赤藍霸凌台灣已經很客氣了！
· 14小時
Li-jung Chiang
李筱峰 靠近藍營的人就會連心肝都變黑
· 14小時
林美英
Li-jung Chiang 王x折？
· 3小時
陳宣凱
原來這就是基進場這幾年不再唱的原因
· 11小時
廖修慶
如果嘴喊台獨,言行卻站在對立面,這種人還配稱台灣人嗎？
可憐市面上有不少這樣的人,如施XX教授 還有喊了一二十年台獨的XX廣場
所謂的台獨理論大師........等等。太多了。還說要覺醒當主人。呸呸！
對得起林永生嗎
· 12小時
Chad Yen
修公投法！
· 13小時
謝介方
這些人沒有顧慮大環境，認為蔡英文動作太慢，其實蔡總統步步為營顧大局，避免吃緊弄破碗。還有一點他們覺得沒有受到重視。
· 15小時
Johnny Jiang
林正杰、朱高正、施明德、沈富雄這些民主運動戰功彪炳的都會變，王某某當然也會。
· 15小時
鄭文誠
新北市的公投結果，就是如此。
· 15小時
鄭文誠
只要好處，但是不要壞處。
· 15小時
鄭文誠
相對剝奪感，統治階級感覺到統治優勢喪失的反應。
· 15小時
Pasang Hsiao
中共最擅長的不就是挑撥仇恨、製造敵人嗎？
· 15小時
許智為
被仇恨蒙蔽雙眼的人是很危險的
· 15小時
Shu Chen Liao
臺灣人需理性思考 ，為己而以國家社會來犧牲實在是沒有大愛的胸襟 。
· 16小時
李信雄
仇恨使人失去理性，
然而只因為恨英，就連所住的台灣毁掉也無所謂，這種（類）人唯有唾棄並淘汰掉才是在保護自己及家人！
· 16小時
Clark Wu
身旁就有這樣的前輩,一直主張獨立建國卻也和執政當局唱反調
· 16小時
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小英拋了解中國 綠委支持
中央社 2012-02-23 13:13:14
（中央社記者蘇龍麒、陳偉婷台北23日電）民主進步黨主席蔡英文拋出民進黨未來要從互動中去了解中國。多名民進黨立委今天呼應表示，中國大陸對台灣的影響很大，民進黨在立場上堅定，但做法上應彈性。
民進黨籍立委段宜康表示，蔡英文談話的意思是希望民進黨能夠擺脫外界對民進黨有反中鎖國的刻板印象，這是民進黨必須面對的問題，民進黨在立場上堅定，但做法上應該有彈性。
段宜康說，民進黨認為台灣是主權獨立的國家，這個立場沒有改變。民進黨做為主權獨立國家的政黨，與對台灣影響很大的另一個國家密切溝通、往來與了解，無論是與政府或是民間互動都很正常。因此，他完全支持蔡英文的看法。
民進黨籍立委吳秉叡表示，加強兩岸間互相的了解與互動，這個大方向他是贊成的，這樣才能夠避免雙方因為不夠了解而產生情勢誤判。
民進黨籍立委高志鵬說，蔡英文應該是鼓勵黨員多接觸、認識中國，但還不到調整黨內兩岸政策的層級。
民進黨籍立委趙天麟則說，兩岸在各層次、民間都有交流，民進黨曾經執政且尋求再執政機會，不能自外於這樣的交流，應卸下心防。
他說，中國對民進黨黨員赴陸也多所限制，若一直把統獨放前面，無助交流，建議從智庫或非正式座談開始與中國建立互動管道。
謝長廷登陸祭祖 題字追遠厚德
中央社 2012-10-04
22:43:25
（中央社記者陳守國廈門4日電）前行政院長謝長廷今天抵達中國大陸，首站到福建省東山島祭祖。他在宗祠題字「追遠厚德」說，不能因政治否認自己的根源。
謝長廷上午抵達福建廈門，開啟他定調為「開展之旅」的訪問中國大陸行程。他下午前往東山島謝氏宗祠祭祖，謝長廷的妻子游芳枝、雲林縣長蘇治芬與民主進步黨籍立法委員李應元及趙天麟等人陪同。
謝長廷循古禮在祭祖儀式結束後，回贈宗親自己的著作「未來：不一樣的台灣」及台灣茶葉，並在宗祠內留下題字。
謝長廷表示，約6年前就託人調查祖墳情況，5年前謝氏宗親會就幫忙找出祖墳在銅缽村。
他說，雖然政治主張有不同意見，但政治不能超越人性，不能因政治主張不同，就要變更祖先來源。美國總統歐巴馬（Barack
Hussein Obama II）也到愛爾蘭尋根，追尋生命來源、渴望永久的生命是人類本性。
有中國大陸媒體詢問謝長廷對中國大陸的印象；謝長廷表示，中國大陸在經濟建設方面有很大的不同，但人類生產力的解放，與思想及心靈的解放，有不同層次，希望有一天，中國大陸也有社會主義特色的民主政治，這方面台灣可以分享，兩岸互相合作。……
謝系：謝長廷論述沒違背黨綱黨章
中國評論社 2012-11-06
00:35:50
中評社台北11月6日電(記者 黃筱筠)……謝陣營日前呼籲黨內針對兩岸論述公開辯論，民進黨中常委游錫堃昨天暗批，是謝陣營不願主動提案。游錫堃說，黨本身就有一個機制，要怎麼請更多學者他都沒有意見，但黨原本就有兩岸定位的主張和理論，如果黨內有人對黨綱、黨章有意見，應該要提案修改，有興趣辯論兩岸的人，也可在全代會、中常會去提案，黨都有程序可處理，空間都在，也沒有人阻擋，但到現在為止沒有人提案要修改。
謝系“立委”趙天麟表示，游所講確實是一個途徑。但他認為，不需要什麼事情都要修正黨綱、黨章，可由黨中央來舉辦辯論，最後若真的要修改黨綱、黨章也可以，大家再去討論、修改，兩岸論述的辯論和黨綱、黨章不一定是互斥。
趙天麟也指出，謝長廷的論述並不需要動到黨綱、黨章，而是希望兩岸論述要與時俱進，黨是否要主動去做，他們尊重黨中央，“很期待黨中央可以來做”。
他也說，但游錫堃的說法有誤導，好像謝的論述一定要修改黨綱、黨章，“我們沒有違背黨綱、黨章”●，至於辯論什麼形式他們尊重黨中央，“不想要逼黨中央，我們願意再等等，尊重黨中央的節奏，我們只是衷心希望促進黨內討論，不希望變成誰打誰。”
● 傅雲欽評註
民進黨的黨綱及決議說要「制定新憲法，使國家正常化」。謝長廷說要回歸「中華民國」憲法，怎麼沒有違背黨綱？！又民進黨的黨章規定以實現該黨的綱領為宗旨。黨員必須認同並宣揚民進黨的綱領，服從組織的決議（註：經全國黨員代表大會就國家重大政策所做之決議文、競選綱領，視為該黨綱領之一部）。黨員不得以見解或意見不同拒絕服從黨的決議。謝長廷怎麼沒有違背黨章呢？！
從馬基雅維利看謝長廷們
金恒煒（作者為政治評論者）
自由時報〈金恒煒專欄〉2012-11-27
民進黨中常會在喧騰紛擾下，終於拍板定案，決定成立「中國事務委員會」，同時決定由主席蘇貞昌自任召集人。這個結果，不只重挫了謝長廷，重挫了藍調統媒，當然也重挫中國。
先說謝長廷的反應。謝長廷引用馬基雅維利的話說：「人類的悲劇，就是情勢變更，但人不變更。」謝把自家重砲披上馬基雅維利外衣，轟擊黨的決議，卻是空包彈。為什麼？民進黨拒絕「投共」或拒絕中共「招安」，可以是謝長廷們的悲劇，如何可能變成「人類的悲劇」？一己的挫折如何能與「昊天無極」連在一起？更何況「人類」以及「人類悲劇」一類空泛而無益的大話，不是馬基雅維利用心所在，而且他也不措意於「悲劇」；倒是寫過兩部喜劇傳世。更重要的是，他念茲在茲的是，十六世紀的佛羅倫斯，或大而言之的擴及到義大利。
馬基雅維利一生不遺餘力的勸說義大利的權貴們，把祖國從入侵者、占領軍與異國統治者的暴行中解救出來。殿於最負盛名的《君王論》終篇之末的，是引佩脫拉克詩句：「不要畏懼野蠻的暴政，／拿起武器，／戰鬥將很快結束；／因為祖先的勇氣，／在我們義大利心中，／並未消亡。」所謂馬基雅維利主義的核心，就在於此。謝長廷真要推尊馬基雅維利，就是先要把這首馬氏讚為「真實有用」的詩句高高供奉在良知之內！
謝長廷有沒有迎合中國？當然要看中國的表態與反應；中國在台灣已有聯合中國等藍調統媒做代理人了，從代理人的言論可以看到中國的嘴臉。且看《中國時報》在社論中所強調的：民進黨「不要採取『中國事務部』，因為『中國事務部』隱含『一邊一國』，這是強北京之所難。」《聯合報》訪問「謝長廷們」的立委趙天麟，同樣認為應稱「大陸事務委員會」或「兩岸事務委員會」。有趣不有趣，謝長廷們與「聯合中國」的藍調統媒一鼻孔出氣。
趙天麟又說，國民黨已用「大陸事務委員會」的名稱，民進黨的支持者可能也不容易接受，因此，「兩岸事務委員會」是較好的名稱。同樣有趣的是，把謝長廷當成同志般稱為「老謝」的中國廈大台研所副所長陳先才向民進黨喊話，與趙天麟口徑一致，建議用「兩岸事務委員會」。可見謝長廷們不只與藍調統媒同聲相應，也與中國同氣相求；從而形成中國---藍調統媒---謝長廷們的三個同心圓模式。
陳先才到底只是學者，說著說著就露了餡。他說，稱為「兩岸事務委員會」不但比較中性，中國大陸也沒有從中占任何便宜，「更沒有吃民進黨的豆腐」。理由與趙不同，而是誘之以利，表明中國沒占便宜。這不就洩了天機？原來稱「大陸」是占台灣便宜，是吃民進黨豆腐；謝長廷不稱「中國」改稱「大陸」，真是陳先才「小陳」的好同志！
不過，有些主張兩岸兩國的「謝長廷們」、「許信良們」也反對人家稱對岸為「中國」或反對民進黨新成立的委員會以「中國」為名，就有棄獨媚中之嫌。
從馬基雅維利到謝長廷們所引發的三個同心圓，可不可怕？這個教訓台灣人不怕嗎？綠營支持者不要深思嗎？
趙天麟：民進黨DNA不必然仇共
旺報 2013年6月12日 05:40
記者王超群／台北報導
民進黨已經進入黨內兩岸論述的戰國時代，親謝系的青壯立委趙天麟11日指出，民進黨DNA不必然仇共和拒絕交流●，關鍵在於黨內不接受九二共識但要拿出何種論述以代之；他主張20日起登場的華山會議要公開、不能人身攻擊，同時藉辯論為政策定調寫出時間表。……
趙天麟表示，法理台獨是個理想，認真說「我也是台獨」，不過務實來看，修改憲法既然門檻極高而不可能，現狀下要如何找到民共交流的解決之道和互動基礎，毋寧是更實際的課題。……
● 傅雲欽評註
趙天麟說的「民進黨DNA不必然仇共」這句話與謝長廷說的「民進黨與中共無冤無仇」類似。民進黨主張台灣主權獨立，這種主張明定於黨綱之中，民進黨體質上不是已有反對中國併吞的DNA了嗎？對於中共口口聲聲說台灣是中國的一部分，要收回台灣，統一中國的囂張說詞，民進黨理應對中共同仇敵愾，不共戴天才對，怎麼會「DNA不必然仇共」呢？試問趙天麟，如果有一個惡霸說你老婆他想要，必須離開你，去他那邊，這時你的DNA也不必然仇視他嗎？
台灣人四百年來都當外來政權的奴才。大概奴才當久了，一代傳一代，傳到後來奴性都滲到DNA裡面，變成台灣人的天性了，不然，怎麼奴才到處都是？！大奴才謝長廷說「民進黨與中共無冤無仇」，小奴才趙天麟又說「民進黨DNA不必然仇共」。說來說去，目的就是要媚共取寵，在台灣騙些選票當選公職，當個仰中共鼻息的奴隸頭。如此就心滿意足，能驕其妻妾，光耀門楣了。他們這些奴才言論的弦外之音是，民進黨主張台灣主權獨立只是奴隸的幻想，玩假的啦！
趙天麟表示，法理台獨是個理想，認真說「我也是台獨」，不過務實來看，修改憲法既然門檻極高而不可能，現狀下要如何找到民共交流的解決之道和互動基礎，毋寧是更實際的課題。……
中共為何願意與謝長廷對話？
中國評論社 2013-06-26
00:11:40
中評社快評／由台灣維新基金會主辦、中國社會科學研究院台灣研究所協辦的“兩岸關係的發展與創新”學術研討會將於29日及30日在香港九龍舉行。
台灣維新基金會由董事長謝長廷領軍，成員含蓋學者、“立委”、地方議員及地方政府官員。包括，台灣長工之友會會長黃福氣、台灣維新基金會學術顧問謝敏捷與童振源。“立委”陳節如、許添財(前台南市長)、管碧玲、李應元、姚文智、趙天麟、許智杰、邱志偉、陳歐珀等9位。學者專家則有，台灣大學經濟系教授林向愷、港灣城市交流文教基金會董事長楊文全、政治大學台灣文學研究所教授陳芳明、淡江大學中國大陸研究所所長張五岳、中山大學社會科學院院長林文程、中國文化大學國際企業管理學系副教授郭正亮、中國文化大學法律系教授許惠峰、香港城市大學政治學教授鄭宇碩、中華大學行政管理學系副教授曾建元。還有台灣藝術研究院院長林富男、港灣城市交流文教基金會執行長詹昭聰、嘉義縣政府新聞行銷處長許淑芬(前民進黨中國事務部主任)、台北市議員阮昭雄、新北市議員李坤城及高雄市議員連立堅等。
大陸方面則有國台辦副主任孫亞夫以海峽兩岸關係研究中心主任身分與會。大陸重量級學者還有，中國社會科學院台灣研究所所長余克禮、社科院台研所副所長張冠華、研究員王建民、尹茂祥。全國台灣研究會執行副會長周志懷、中國人民大學教授黃嘉樹、上海台灣研究所所長俞新天、副所長倪永杰、廈門台灣研究院教授林勁、南開大學台灣經濟研究所所長曹小衡等。另外，具有官員背景的有，海峽兩岸關係研究中心特約研究員黃文濤(國台辦研究局局長)、海峽兩岸關係研究中心特約研究員張黎宏、葉明非。香港中國旅行社董事長張學武、海峽兩岸經貿交流協會副會長陳星、中華文化聯誼會副秘書長李保宗、海峽兩岸農業交流協會副會長王小兵、中國環境科學學會理事涂瑞和、福建省閩台交流協會名譽會長吳國盛、廣東省海峽兩岸促進會名譽會長陳國興、香港中國企業協會顧問唐怡、上海海峽交流促進會理事李驍東。
我們認為，從上述與會者名單來看，這是紅綠之間的一次公開的、大規模的、高層次的政策對話，意義十分重大！
我們要問：中共為何願意與謝長廷對話？
我們分析，主要原因有三個方面：第一，謝長廷是有一定威望的民進黨領導人，且是民進黨內比較理性的，願意與中共良性互動的代表人物；第二，中共無法認同民進黨的分裂主張，但是不排斥與願意與中共友好互動的民進黨人士接觸。第三，兩岸關係和平發展的大勢所趨，中共更加認識到與民進黨人打交道的必要性，民進黨人也深感迫切性，民共雙方都有積極性。
蘇起失算？還是民進黨失策？
郭正亮（美麗島電子報副董事長、大學教授）
美麗島電子報 2013.07.29
蘇起作為萬綠叢中一點藍的外賓，最後仍不改學者本色，諫言民進黨要建立兩岸互信，最好轉向「不獨」，亦即公開放棄「法理台獨」。他說：「不獨是大陸底線，也是國際紅線」，並認為民進黨要凸顯「不獨」，「只有個別領導人或派系立場是不夠的，如不是全黨共識，這個共識就不穩定，說變就會變，大陸沒有領導人願接受這樣的豪賭」。……
民進黨如果繼續與「法理台獨」糾纏不清，卻會使民進黨始終無法跳脫中國大陸+國際紅線，使民進黨根本難以穩住兩岸局面，更不要說如何處理兩岸事務。反之，如果民進黨轉向「不獨」，指的是民進黨「放棄法理台獨」，改以「鞏固中華民國在台灣」+「民主保台」作為基本訴求，民進黨就會提升務實形象，更有機會營造穩住兩岸局面的能力，爭取更多中間選民的認同。
7月25日華山會議當天，謝系子弟兵、立委趙天麟即建議回歸2000年11月扁政府召開的跨黨派小組「三個認知、四個建議」，第一條就是「確立依據中華民國憲法來回應對岸『一個中國』的主張，並強調中華民國與中華人民共和國互不隸屬與互不代表的現狀，若欲更動現狀，必須經由民主程序取得人民同意」。這種回歸中華民國憲法的主張，就會產生「放棄法理台獨」的論述效果。……
對中政策 民進黨不排除辯論
自由時報 2014-1-11
〔記者李欣芳／台北報導〕一度對舉辦「中國政策大辯論」持保留態度的民進黨，態度出現微妙轉變，民進黨幹部昨透露，黨主席蘇貞昌認為，黨內要辯論中國政策也可以，黨中央將視黨內及外界的反應，再決定下一階段是否舉行中國政策大辯論。
前立委林濁水昨表示，贊成黨內就中國政策舉行辯論，他並肯定民進黨「二○一四對中政策檢討紀要」在黨的基本立場與核心價值不變的情況下，進行中國政策的鬆綁，認為這是很大的逆轉。
林濁水也質疑前行政院長謝長廷的態度指出，謝認為這份紀要讓人「無感」，可見謝長廷的眼中只有意識形態，對民進黨的政策調整無感，謝是想要拿掉民進黨的「台獨黨綱」，把「憲法各表」放進黨的共識裡！
林濁水表示，謝長廷主張兩岸憲法各表做為兩岸對話的基礎，但謝先前赴中國大陸，與中方的人來往，對方也沒有搬出中華人民共和國憲法，要跟人家來往就要講憲法，這是人類歷史上的怪胎，美國與日本交往，有說要講憲法再來交往嗎？
前天的中國事務委員會，包括謝長廷、立院黨團總召柯建銘、高雄市長陳菊等人都對黨中央要通過以「憲政共識」做為兩岸對話基礎表達反對或疑慮。
黨內人士透露，未來到底是要以兄弟之邦、憲法各表、台灣共識或凍結台獨黨綱等其他方案做為民進黨解套的方式，將保留到未來的中國事務委員會進行討論。
前年總統大選敗選後，部分人士將敗選原因指向民進黨的中國政策，內部因此有要求舉辦中國政策大辯論的聲浪，蘇貞昌擔任黨主席後，包括謝系立委趙天麟等人即多次要求黨中央舉辦辯論，蘇擔心爭論過大而持保留態度。
不過，黨中央近期態度逐漸轉變。發言人張惇涵表示，要不要舉行中國政策辯論，黨中央是持開放態度，就黨內有爭議或沒有共識的部分，可以辯論。
憲法各表勝92共識？ 藍綠委看法不同
新頭殼newtalk 2014.01.22
林雨佑/台北報導
一份針對馬政府兩岸論述「92共識」與民進黨中常委謝長廷提出「憲法各表」的民調結果顯示，「憲法各表」的認同度為57.9%，高於「92共識」的45.4%。另外，泛綠民眾有將近9成支持「憲法各表」作為民進黨兩岸政策。民進黨立委趙天麟希望黨中央能參考；而國民黨立委吳育昇則覺得提「憲法各表」是多此一舉。……
鴨母寮、豬哥窟
陳杉榮
自由時報 2014-1-22
為鞏固馬英九的親中政策，中共以資金控制台灣的經濟和輿論，而為對付天王派系紛亂不斷的民進黨，中共正以拉攏和分化並行的手法，揪住派系頭領和失意政客，「尚未統一中國政策」的民進黨遭逢裂解的重大危機。
由於權力慾望作祟，民進黨的天王和派系之亂，並未隨著阿扁下台而止息，反因馬英九的政績不佳而猖獗；這些派系頭領，東施效顰地學起阿扁執政期間連戰和宋楚瑜的作為，無知到誤以為「中國政策」是他們的致勝之道，這剛好正中北京炰製「民進黨新連戰」的下懷。
曾幾何時，民進黨的密使、智囊穿梭兩岸，「大愚若智」地為派系頭領獻策，美其名為「民共交流」，實際上卻是為中共統戰民進黨擦脂抹粉。「凍結台獨黨綱」之說，提供統派敲鑼打鼓，藉此要求馬英九進一步拿掉「不統」的競選政見；「憲法各表」推進台灣與中國連結，為馬英九的「一國兩府」增柴添火；當頭領們忙著呼喊「愛台灣」的選舉口號時，北京已如八爪章魚伸出它的吸盤，民進黨早晚動彈不得。
民進黨可以參與兩岸交流，但不該出現「黑箱作業」；目前派系頭領卻是權力薰心，短視地奢探二○一六，這些北京嘴巴上的「座上賓」，若不盡快回頭，頂多只是朱一貴、林爽文者流，也就是台灣話說的「鴨母寮、豬哥窟」，作夢做皇帝，必敗無疑。
民進黨和國民黨拚進京，將會氣血敗盡，無力監督馬英九；當他們開始稱讚天天都想併吞台灣的中共當局招待周到，台灣人民必將自覺，還有什麼義務去支持這樣的在野黨！
趙天麟訪中 民進黨中國事務部主任首例
自由時報 2015/04/08
06:00
〔記者陳慧萍、彭顯鈞／台北報導〕民進黨中國事務部主任、立委趙天麟昨天隨海基會董監事訪問團前往中國河南省鄭州，預計十日與中國海協會會長陳德銘會面，創下首位民進黨現任中國事務部主任訪中的紀錄。民進黨發言人鄭運鵬表示，趙天麟是以海基會董事身分受邀，事前有向黨中央報備，民進黨認為兩岸多交流是好事，對此樂觀其成。……
是成立「台獨」政黨的時候了
金恒煒（政治評論者）
自由時報 2015-04-14 06:00
是成立「台獨」政黨的時候了！最好的時機與最後的時機，都是目前，當下、現在。重點是，供著「台獨」神主牌的民進黨早把「台獨」打入冷灶，既不燒香也不拜佛，甚至遮遮掩掩地塵封起來，不敢正視，也不敢面對。
先看看民進黨內逆流的高漲。背叛黨於前卻又被蔡英文撿回黨內的前主席許信良，四月二日接受中國鷹派媒體《環球時報》的專訪，表示「台獨從來不是民進黨建黨的初衷。」接著，民進黨新潮流系的大檔頭洪奇昌，呼籲民進黨二○一六年執政，放棄「法理台獨」。更值得觀察的是身屬謝系的趙天麟，明明是正牌的「中國事務部」主任，卻偷偷摸摸、半遮半掩地用「海基會」董事身分到中國朝山；連中國事務部主任都進行裡應外合的把戲，哪有「台獨」存在的空間？
這些、那些同時迸發的事件，殊非偶然，也非巧合。在包道格們挾美國、蘇起們挾中國威脅、恐嚇之際，有民進黨人投向中國的懷抱，說共產黨要說的話、做共產黨要做的事。丟出的強烈訊息是，中共正告台灣人民，民進黨也靠過來了，你們還有什麼可玩的？
堂堂黨主席、也是二○一六年總統大選候選人蔡英文竟什麼話也不說，只扯「維持現狀」打混。現狀？維持？有沒有搞錯，「你不可能踏進一條河兩次，因為新的水不斷流過。」專門戳破誑言譫語的古希臘哲人赫拉克特利早給了教言。蔡英文的四字說法，形同是掩護許信良、洪奇昌、趙天麟們的保護傘，坐視「去台獨化」橫行。
「民共交流」已不新鮮，現在有跡象要走向「民共合流」，看許信良、洪奇昌、趙天麟的嘴臉就知道。民進黨是台灣人民哺育成長的本土政黨，不談獨立、不走法理台獨之路的民進黨，還是民進黨嗎？中共閹割了中國國民黨後，把魔手伸入民進黨。蔡主席為了攻佔總統府，不敢踩中國的紅線，台灣人民為什麼要跟著一步一步走向死亡！既不能寄望民進黨獨立建國，台灣人民自己起來罷；最危殆的時候，其實也是最能奮起的時候。
拜馬英九之賜，蔡英文選上總統的機會很大。問題是八年任期，一定在「維持現狀」上打轉，現狀勢必愈來愈險惡，屆時台灣人民唸阿彌陀佛都來不及了。所以，在大選之前組黨，爭取國會席次，展現實力、發出聲音，是台灣人民自求生路的最後機會。
民進黨背負台獨大山，那麼不甘不願、那麼痛苦；台灣人支持民進黨追求台獨，如此空盼、如此虛幻。那麼不如民進黨的歸民進黨，台獨的歸台獨黨；台獨黨與民進黨分進合擊，共創雙贏。
綠委趙天麟明赴昆山進行文化交流
中國評論社（香港） 2014-05-22 17:13:25
中評社台北5月22日電(記者 黃筱筠)民進黨謝系“立委”趙天麟23日將啟程赴中國大陸昆山市、上海市進行“文化交流”。趙天麟助理下午表示，此行是應世新大學校友會之邀，出席唱歌集音樂劇場，23日在昆山文化藝術中心舉辦名為“Miss Taiwan 2014”藝文活動，並擔任巡迴演出的榮譽團長。
趙天麟下午已經先到金門縣參與世新大學校友會活動。趙天麟助理表示，趙畢業於世新大學，目前是世新大學校友會高雄分會的理事長，因此獲邀出席活動。趙下午到金門先參與校友會活動，會再回到台灣，並於23日出發到中國大陸昆山市，此行單純是文化交流，並沒有政治人物隨行。
趙天麟助理說，曾為美國華盛頓國家歌劇院簽約歌手、聲樂家詹喆君，是趙好友的女兒，5月接受北京清華大學藝術教育中心與昆山文化藝術中心邀請，將前往北京與昆山各演出3場。但趙天麟只會出席昆山首演。
趙天麟也接受唱歌集音樂劇場邀請，擔任巡迴演出榮譽團長，23日出席“Miss Taiwan 2014”在昆山文化藝術中心首演。趙天麟認為此行是文化交流，23日先參加昆山首演，24、25日也會隨同校友會參訪上海，26日返台。
挺謝的憲法各表？ 趙天麟：沒派系考量
新頭殼newtalk 2014.05.29 林朝億/台北報導
謝系子弟兵、立委趙天麟接任民進黨中國事務部主任。他今（29）日出席黨主管會議時被問到夾在謝長廷、蔡英文之間如何協調時表示，他是民進黨中央黨部中國事務部主任，派系的考量、派系的色彩、個人因素，都不在他的考量之內，不過，謝長廷及其他人所提的先知灼見，都會是民進黨共同的資產。
民進黨一級主管人事公布，除了大量留任蘇系人馬外，蔡英文也向謝長廷借將，由子弟兵趙天麟出任中國事務部主任。今日，趙出席主管會議前受訪表示，他相信蔡英文深刻體認到民進黨在兩岸論述的最後一哩路，這是他們的責任，把它完成，所以會請比較青壯派世代的他來擔任，應該是想要扮演進取的角色，而不是保守或沒有聲音的角色。
他說，他們會積極地協助蔡英文，把這些事完成，並儘快整合出可行的方案出來。至於施明德提出的「大一中架構」，趙天麟沒有直接評論，他說，只要有思考就是好事。但因為他剛報到，請外界給他們一點時間。
媒體詢問，蔡英文似乎不贊成謝長廷的「憲法各表」，夾在兩個老闆間，如何協調溝通，趙天麟則說，「我是台灣中華民國的委員，是民進黨的從政黨員同志，從今天開始我是民進黨中央黨部中國事務部主任，所以派系的考量、派系的色彩、個人的因素，都不在我的考量之內，但是謝先生所提，包括很多朋友所提的先知灼見都會是民進黨共同的資產」。
趙天麟語中評：蔡英文找我是對大陸傳達善意
中國評論社（香港） 2014-05-30 01:05:02
中評社台北5月30日(記者 黃筱筠)民進黨主席蔡英文延攬謝系“立委”趙天麟出任中國事務部主任，他在“立法院”接受中評社訪問指出，蔡英文會任用他擔任中國事務部主任，一方面是對謝長廷的“憲法共識”釋出善意；另一方面也是對中國大陸傳達善意的訊息。
趙天麟是謝長廷重要子弟兵，謝2012年10月以調酒協會貴賓名義訪問廈門、北京；2013年6月到香港舉行兩岸論壇的“開展之旅”，謝長廷近期兩項重要的兩岸交流活動，趙天麟都隨行。
趙天麟曾對黨內建議，應擴大舉行中國政策大辯論，也應儘快完成執政的最後一哩路。他表示，對於他說過的話，都會去進行。但目前才剛上任，這些倡議都還只是個人意見。眼前要做的是和黨部、蔡英文等兩岸智庫、智囊團等溝通，再去請益關心兩岸發展的各界人士，包括日前提出“大一中架構”的藍綠人士。
他認為，目前先要做的是體制內改革，但他曾提出的兩個訴求，要等上手後再去做，“我不會做沒有聲音的幕僚”，而蔡既然會找他，就是希望他能夠有積極的做法。
趙天麟是謝長廷子弟兵，也支持謝的“憲法共識”，趙說，目前稱不上定調，但蔡願意找他主掌中國事務部，就是對謝的論述展現一定的善意，“但我也不能說，照我們的方法去做”，還是要先凝聚黨內共識。
趙天麟：協助小英走完邁向執政的最後一裡路
中國評論社（香港） 2014-05-30 09:51:01
在民進黨內，謝長廷及其子弟兵們，在兩岸關係上的主張一直相對開明與務實。昨天，在蔡英文回鍋正式接任民進黨主席的第一天，就宣布多名黨務主管人事安排。其中，謝系“立委”趙天麟接任民進黨“中國事務部”主任備受矚目。
蔡英文對“中國事務部”主任一職的安排有怎樣的考量？對民進黨未來兩岸政策的轉型又將產生怎樣的影響？昨日晚間，導報記者電話專訪了趙天麟。他說，他希望借助這個職位，協助蔡英文努力走完邁向執政的“最後一里路”——推動民進黨的兩岸政策調整。
導報記者：您被認為是謝系“立委”，而謝長廷和您在兩岸關係方面的主張都比較務實，但這種主張在民進黨內卻不是主流。為什麼蔡英文會安排您接任“中國事務部”主任一職？是派系平衡考量還是她真的想在兩岸政策上作出調整？您又為何願意接受這個職位？
趙天麟：是的，我們謝系一直都希望民進黨在兩岸關係上更加開明點、更加務實點，我們也提出黨要完成世代交替的期望。小英主席邀請我來出任“中國事務部”主任，說明她是在回應我們的訴求，因此我就接受了這樣的邀請。
以前，在民進黨的兩岸政策上，我可能只是黨職之外的建言者與參與者，但接下這個職務，我就變成了黨機器裡的執行者、實踐者。現在擔任這個職務，比以前只有聲音而無法執行更有意義。在兩岸政策上，我會積極進取，協助小英主席努力走完邁向執政的這“最後一裡路”。
趙天麟：夾在天王間 收穫更大
中央社 2014/05/31
12:57
（中央社記者蘇龍麒台北31日電）民主進步黨籍立委趙天麟兼任中國事務部主任，派系屬性為謝系的他，中國政策夾在蔡謝兩個天王間，他說，雖然辛苦，但收穫會更大。
民進黨主席蔡英文28日就任，曾與前行政院長謝長廷多次登陸的趙天麟擔任中國事務部主任；有趣的是，趙天麟1週前才以世新大學校友會高雄分會理事長的身分，到中國大陸訪問回台。
2012年蔡英文敗選後，民進黨內掀起兩岸政策討論，謝長廷是黨內的開創者，2013年還曾經展開「開展之旅」，與中國大陸在香港合辦研討會，趙天麟也是重要成員之一。……
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專訪王明哲 ──為台獨運動作詞譜曲的政治音樂工作者
台獨聯盟網站 2007.09.18
與談來賓：陳明仁先生
採訪編輯：許維德、張信堂、林秀珊
文字整理：尤榮輝
王明哲先生是一個政治社會運動者，比較特別的是，他用音樂來推動他的理想。台灣解除戒嚴後，在見證了一連串的社會抗爭事件後，他開始反思、學習。之後，他作曲來呈現四百年台灣人被外來殖民壓迫的悲慘歷史，他填詞來記錄台灣社會勞苦大眾所承受的不公不義；他不只創作，還背著吉他全台獻唱，為土本反對勢力發聲，激發了底層人民的反抗意志。自民進黨建黨到執政，社會力的爆發、反對運動的蓬勃、民主自由的確立，王明哲的歌曲是重要的催化劑。
王明哲是一個浪漫、不拘小節的人，他的創作大都沒有發表，有發表的也都任由需要的人複製、傳唱，他都不以為意。他為台灣的自由民主及獨立運動付出了寶貴青春，如今依舊孓然一身。因此，本次專訪主要有三個目的：一來希望台灣社會重視並珍惜非傳統、本土音樂創作者的貢獻，二來希望能讓台灣社會更了解王明哲創作政治音樂的心路歷程，三來籌思整理出版王明哲的作品，為台灣保存絕無僅有的音樂瑰寶。
本訪問內容包括王明哲先生的出身、學習音樂的過程及創作理念、台灣意識的啟蒙、參與反對運動、以及將來對創作的整理與行銷等。讀者可由本文大致了解王明哲的個性與理想，及其生命的歷程。這些大部份是第一手的珍貴資料。(尤榮輝)
維德：共和國第56期(2007年9月)的主題是「音樂與國家認同」，前陣子我們已訪問了Freddy（閃靈樂團），今天很榮幸能訪問到您。關於您出身的資料不多，是否先請您談一下這一部份，再來談您的音樂。
明哲：過去並未仔細整理個人履歷，許多書刊資料也都是作者自行蒐羅整理，年代與事件或有錯置情形。其實我的想法很單純，身為一個社會運動者，有很多的想法及思考，我用音樂把它們表現出來，過程中，並未太在意保留資料，只是後來許多人有需要，才簡單地做一些整理。
維德：1955年您在屏東車城出生，父母親從事何種行業？
明哲：他們受日本教育，住在鄉下，從小我就對音樂很有興趣，只是沒有好的環境。小時候很羨慕一位同學，他爸爸是校長，經常看他彈奏樂器，但我就是沒機會學習。另一方面，父親在茶餘飯後常唱日本歌，雖然聽不懂，但聽久了也覺得有趣。
因為沒有好的音樂環境，小時候加入許多球隊，事實上對音樂的真正接觸是很晚的。一直到服兵役才接觸吉他，當別人出操時就偷偷拿出來彈，完全不懂什麼樂理，也沒人教，所以學得很慢。退伍後，有一次機會到板橋的樂器行「吉他城」，遇到一位吉他彈得很好的人，他是日本回來的台僑、唸台北醫學院的張達安。我很羨慕他吉他可以彈得這麼好，所以向他學習古典吉他。這時約在1976年，我21歲的時候。
因為有興趣，所以拚命學習，短短三個月進步神速，像是「魔笛變奏曲」、「傳說」這些古典樂最艱深的曲子均能上手。當時老師還稱讚我：「從沒看過有人進步這麼快的，可以幫他教學生了」。但是，他並沒有看到我整天抱著吉他、常常練到睡著的那種辛苦。
後來古典樂練到一個階段後，就已經不再能夠滿足我了。我一直認為音樂是活的東西，不能千篇一律每天彈一樣的東西，因此就有了創作的念頭，心裡想，別人可以，我應該也可以。
但是要如何創作呢？我先是自己買書來看，但是裡面的一些專用術語又看不懂，所以我就去請教專家，才知道道理其實很簡單，只是變成術語才會看不懂。這樣一點一滴慢慢拼湊，逐漸有了完整的樂理概念。
維德：老師教學時沒講理論嗎？
明哲：完全沒有，但因為有興趣，所以常主動挖掘。因為已經有了創作的念頭，所以就在1982年寫了第一首歌〈故鄉的愛人〉。
這首歌是在寫失戀的心情，對象是我一個心愛的女同學。我暗戀她很久了，但總是不敢表白，一直等到畢業以後，才去買一本「情書大典」來抄了一封情書。我家雖然離她家走路只要五分鐘，但是我還是到郵局去寄這封信。她收到信以後，可能是不敢回信，讓我感到非常失望，傷心地徹夜難眠。
後來又寫了第二封，內容是關心她的前途，沒想到兩天以後就收到了她寄來的限時信。雖然我在收到信的時候感到很驚喜，但是她卻在信中叫我不要再寫信給她，讓我心情又涼了一大半。
後來入伍當兵，也是不斷地寫信給她。如果有收到回信，就好像是中了大奬一樣的喜悅。當休假返鄉時就約她出來，記得第一次是約在學校的涼亭見面，因為沒有談過戀愛，又不會講話，兩個人在寒風中沒講半句話，只是身體不斷地發抖。現在想起真是好笑。因為這樣，原本可以娶來當老婆的也就不見了。
秀珊：那時沒想到要為她唱一首歌嗎？
明哲：那時候還不會唱歌。這樣的約會前後有三次，雖然很期待，但臨場卻腦筋一片空白，不知道要說什麼，實在是太單純了。
後來，退伍後曾經直接到她家去找她。好不容易等她出來以後，她卻又向我表示，她的父母親反對我們的交往，所以我就失戀了。當時我已經在台北樹林的塑膠射出工廠上班了，因為失戀，所以相當的氣餒，才開始學抽煙、喝酒，生活十分消沉。
退伍後，應公司招考進入工廠上班。因為是三班制，經常要加班，當時也傻傻的，不知道有「加班費」這回事，等領薪水時發現比別人多很多，才知道加班可以領「加班費」。原來，領班叫我做我就繼續做，三班制我都傻傻地做了兩班，薪水當然比別人多。因為工作相當認真，老闆升我做生產管理的工作，不再負責操作機台。
由於失戀的關係，意志消沉並影響到工作，曾經連續二年沒有回到故鄉。一直到祖母過世，家裡的人也找不到我，還一度要登報尋人。後來才透過失戀的女友寫信給我，要我盡快和家裡連絡。但是因為我已經離開原來的公司了，所以半年後我才收到這封信，也才知道祖母過世的消息。
自從失戀後，我就自我放逐，公司一家換一家，四處流浪，整個人失魂落魄，只能打零工渡日。
後來才因為興趣，在偶然的機會下學了吉他，又擔任吉他老師，才逐漸找回自我。當時有一位學生在遠東紡織公司上班，公司正要成立吉他社，他就推薦我當指導老師，也因此認識了我太太，她當時是其中的一位學員。
因為我太太頭髮烏黑亮麗，又長得漂亮，讓我印象十分深刻，但上了兩次課後卻不見芳踪。後來有機會又遇到，我問她為何只上兩次課就不來了？她向我表示，她覺得我「太臭屁了」。原來，當時剛學吉他，又進步神速，不免態度上有些驕傲。講到這裡好像離題太遠了……。
維德：不會，我認為愛情的影響力對一個音樂創作者來說應該是很重要的。所以〈故鄉的愛人〉是你的第一首創作。這首歌有華語版的嗎？
明哲：有的，但沒有錄在唱片中，有很多歌都沒錄下來。
信堂：過去的許多好的台語歌應該趕快把它們整理出來出版吧。創作就是這樣而已嗎？
明哲：是的，但是有些好的曲已經遺失了。有一次莊淇銘邀請我到綠色和平電台受訪，回程時我把整本歌譜丟失在計程車上，後來電台有廣播協尋，但也是找不到。過去寫過的詞也都沒有整理，而且在有台灣意識後，所有的華語歌創作均丟棄。還好，當時的創作還不算多。
話再說回來，當寫好第一首〈故鄉的愛人〉後，我不斷地問自己：「創作就是這樣（而已）嗎？」。其實，我一開始的創作就具有相當的水準。
信堂：您是如何完成創作的？是先寫詞，還是先作曲，是邊彈吉他邊創作嗎？
明哲：是同時完成的，就是邊彈邊哼，詞就自然跑出來。我一直覺得我的曲子「律動」很好，中間的銜接也很好。
維德：您剛說「創作就是這樣（而已）嗎？」是認為創作對你很簡單嗎？
明哲：對，當初完成第一首創作才驚覺，這真的是我寫的嗎？原來音樂創作只是這樣而已嗎？可以不用理論，完全靠音感？當初的想法的確是這樣。
信堂：其他創作者在完成第一個作品後大概也會有相同的感覺吧？莫札特創作時好像也是琴一彈，曲子就自然地順應而出了。
明哲：是的，那是大概在1978年前後。那時只抓單音，和弦是比較後來，因為會彈古典吉他。至於吉他民謠因有書可參考，就變得很簡單。
維德：創作讓你覺得很容易，是不是因為這樣驅使你後來想創作更多歌曲？
明哲：古典吉他我只花三個月就可當老師，民謠吉他相對上就簡單很多，這些都不是問題。我知道以後想要走創作的路，所以就試圖去找樂理、和聲學的書，但是卻又都看不懂，所以才去請教別人，也才懂了一點概念。這個過程並沒有系統性的學習可言，都是長時間一點一滴自己摸索、累積、拼湊而成的，加上懂樂理又可以請教的朋友很少，所以，可以說我的學習之路是很艱辛的。
請教名師、朋友 點滴建立和聲與樂理基礎
信堂：所以在您開始創作之後，也開始一邊看書一邊學習理論嗎？
明哲：看書吸收的很有限。主要都是碰到問題去請教懂的人。後來有一陣子想學樂理，經人介紹向美國Berklee College of Music回來的翟黑山老師學習。
秀珊：您與周昇汐有何關係呢？
答：我是向他學和聲。他都彈古典。他的技巧雖然不是最好，但是彈琴卻特別好聽。就因為他很會處理和聲，所以後來我經常向他請教。音樂就是因為和聲才好聽，旋律再差，如果和聲會處理，聽起也會不錯。西方音樂就是用和聲來「裝潢」才好聽，而東方音樂都是單音，沒有和聲的概念
維德：所以，您從此就走上了音樂創作之路？
明哲：是的，作曲是「二度空間」，而不是「一度空間」。音樂大師的作品，如巴哈、莫札特等，他們的曲子絕對是以雙部和聲來進行的，絕對是「二度空間」，沒有任何例外。我對音樂十分敏感，一聽到曲子馬上可以判斷作曲者是否有和聲的觀念。
人的聽覺對音樂總是不滿足的。小孩一開始覺得「哥哥爸爸」最好聽，然後慢慢學會欣賞諧和的音樂，聽久了以後，就還想再找聽覺上的刺激。
以爵士樂來說，一個人在能接受「一個音的打架」，又能接受「第二個音的打架」，爵士樂就是這種「打架音」，專業上叫「特殊音」或「特徵音」。
其實，從另一角度看，它是不同的調性，是多調性的。因為我有了樂理的基礎，因此才可能慢慢去體會和欣賞，能去聽、去分析。所以，一個人諧和的音樂聽久了以後一定不會滿足，最後必然會聽爵士樂。但是天天聽爵士樂的「打架音」，耳朵也會麻痺、不愛聽了，所以後來又會回來欣賞「清唱」，認為最好的音樂是不用伴奏的。
但久而久之，我們卻又會發覺嬰兒呱呱墜地的初啼聲才是最清純、最美的。此外，大自然的聲音，比如說水流聲、風吹聲也是很美的樂曲。音樂到了這個境界，就已經跳脫到另外一個世界了。常有音樂家到後來哭啼、冥想，一般人以為是發瘋了，其實是已經進入到一種宗教的意境。從刺激的爵士樂又轉一圈回來聽「哥哥爸爸」，音樂的敏銳度就大幅增加了。
維德：後來您有創業，開設化工廠、賣化妝品，可不可談談這段過程呢？
明哲：結完婚後就想自己做生意，而剛好有朋友做化妝品，但賣得不好，所以找我去幫忙。對一個鄉下出身的人來說，沒有資金、沒有人脈，就只好動腦筋。
我想，會買化妝品的一定是女性，而女性中最需要化妝的一定在聲色場所工作的小姐。所以，我就提議到理容院去賣。一開始也怕挨打，而且一旦進去被認出是來推銷的，包裝就會被店員拆毀。後來就去買一個007的手提箱矇混進去，才解決了這個問題。
後來又想，人聞到香味的話，心情就會比較好，所以就用香水讓客人免費試用，看看能不能增加銷售。後來甚至幫客人免費試妝，但一開始也不懂怎麼化妝，不知道化妝還要「粉底」，以為拿粉直接塗上去即可，還騙客人說專程去日本學回來的技術，因此常被客人抓包取笑。後來幫過數百位小姐化過妝後，技術變得很好，捧場的人也變多了。那時生意好的時候，一天可以賺五萬多元。我總是會有一些鬼點子。
信堂：所以，做生意的期間沒有創作？
明哲：也是有，回家的時候作，但比較少，因為人總是要生活。
秀珊：聲色場所小姐會不會影響您的創作呢？
明哲：不會，我這個人並不會想入非非，雖然有些小姐總是會誘惑我，提議要用「服務」來抵化妝品，但是我清楚知道自己的目的只是要賺錢。
秀珊：您結婚不久第一個小孩就出生了，是女兒嗎？現在多大了？
明哲：大概廿多歲了。我總共有三個小孩，但生日我都不記得了，因為數字對我很頭痛，我從來不記數字。
信堂：不賣化妝品以後呢？
明哲：因為化妝品市場越來越多進口貨，我預期本土化妝品業會很難做，因此後來轉行向日本化工廠學習做洗髮精。然後就自己印名片，騎摩托車全台灣四處舖貨，生意不錯，也賺不少錢，連父母親都北上幫忙包裝。我那時還是滿腦子想賺錢。
信堂：那麼，您又是如何和反對運動扯上關係的呢？
明哲：大約在1985年，那時候還沒有民進黨。記得台北縣那時候被稱為「黨外沙漠」，尤清則是第一次出來拼縣長。有一次騎車經過板橋的一所國小，看到人山人海，現場傳來〈黃昏的故鄉〉(後來才知道是邱垂真的演唱)，我就因為好奇而跑進去看，剛好看到尤清在演講。那時我並沒有台灣意識，尤清所批評的，包括二二八事件、色情氾濫等，跟我心裡想的一模一樣。這讓我感到驚訝，但是很奇怪，心裡卻拒絕接受，因為我們受的教育是政府不能批評的，而這個人怎麼一直在批評政府？
秀珊：所以您初次創作後三年內所作的歌都是和愛情有關的嗎？
明哲：那是在沒有台灣意識之前，有了台灣意識(1985年)之後，就不再寫愛情歌曲。記得有一次去台北樹林拜訪客戶，發現員工有一份黨外雜誌，我好奇的問他：「你有在看這個喔？我也有在看呢！」。他輕聲回我說：「這樣，我介紹老闆給你認識」。那時候買黨外雜誌都要到書局，因為門外都有特務監視，所以只有熟人才有門路買得到。當時，我看了不少黨外雜誌，也聽了很多黨外辦的演講會，因為警方都會派員警告、制止、取締黨外集會活動，常引起民眾鼓譟反制。
我在樹林的一群朋友常一起討論「豬」如何欺負、糟蹋台灣人。當時民進黨剛成立，沒人敢加入，我們就秘密運作要先在地方組織民主聯誼會，決定了組織章程，並選定一位朋友住處開成立大會。結果，當天人一到，就看到警察已經在會場等待。因為沒有罪證，警察也只能監視。當場有一位小姐，很親切的招呼大家，要大家簽名並留下地址、電話，聯誼會就這樣熱鬧地成立起來。隔天，大家作檢討，一問之下，才知道根本沒有人認識那位親切的小姐。可見，當時大家是一群烏合之眾。類似這樣的故事實在很多。
維德：在知道鄭南榕的受難後，您就作了〈犧牲換來的覺醒〉這首歌嗎？
明哲：不是，是知道了施明德的家庭，還有很多人被抓去槍斃、坐牢，由於他們的犧牲才喚起了台灣人的自由民主(那時候還不敢講「獨立」)意識，我有感而發才作了〈犧牲換來的覺醒〉。
〈犧牲換來的覺醒〉 詞．曲：王明哲
失去尊嚴 來被壓迫 人生有啥意義？
人無自尊 像無靈魂 社會已無公理
台灣人 台灣人 愛覺醒 打拼為自己
榮華富貴 無啥意義 犧牲換來覺醒
維德：〈台灣魂〉是為鄭南榕自焚而寫的嗎？
明哲：是的，我為Nylon的自焚寫了三首歌：〈台灣魂〉、〈Nylon〉、和〈獨立作主人〉。但那時候很敏感、不能唱。
剛才談的〈犧牲換來的覺醒〉是我的第一首政治歌曲。後來洪奇昌當了國代，我曾到他樹林服務處參加他的講座，他要我去找邱垂真及周清玉。隔天，我就去找邱垂真談，剛好他們要在馬偕醫院九樓辦首屆的「台灣人權之夜」，於是就邀請我參加演出。這是我第一次上舞台表演，那天我就唱〈犧牲換來的覺醒〉，唱完後才發現很多人在掉眼淚。那時候主持人是蘇治芬，唱完後叫我不要走，後來跟我說，星期四在仁愛路圓環我們有一個演唱會，問我可不可參加？就這樣，我走入了反對運動。
明仁：那時候有個朋友帶明哲兄來找我。因為當時是三月學運、反軍人干政，我都當召集人，實在太忙，所以介紹了一些作家，如林央敏等，給明哲兄認識，請他去找他們。當時邱垂真成立一個「台灣歌謠研究會」，我們一起找了一些作曲家，如邱晨、朱約信、簡上仁、陳明章等。第一任會長是周柏雅，第二任是江蓋世。
明哲：後來「台灣歌謠研究會」的活動常邀請我去演唱。其實，我真正的創作是鄭南榕自焚後才開始。那時並不認識鄭南榕，只知道他經常為爭民主打到頭破血流，後來因為爭取百分百的言論自由，在他辦的雜誌刊登了許世楷的〈台灣國憲法草案〉，遭憲警包圍欲以逮捕而自焚身亡。Nylon是一個隨性瀟灑的人，演講時常只穿拖鞋，他無所避諱，在台上大談台獨理念(當時是禁忌)。鄭南榕自焚給大家的衝擊很大，我就寫了〈台灣魂〉、〈Nylon〉、和〈獨立作主人〉這三首歌來紀念這件事及抒發當時的情感。
信堂：可否談談1989年《台灣魂》的製作過程？
明哲：有一次在演講會台上現場唱〈台灣魂〉，台下一個完全不認識的朋友，就突然丟給我一萬元，跟我說：「我投資一萬元，你去製作這首曲子！」，然後許多朋友再集資幫忙把曲子做出來。
當時因為沒有製作的經驗，到電台錄音時，從演唱到製作完成全自己一手包，吃了不少苦頭，不過，這首曲受到熱烈歡迎。有一次託高雄的陳三興製作了三千份，兩天就賣光光，後來又追加了五千份。這個專輯也在海外受到台灣同鄉的歡迎，因此我與阿仁(陳明仁)也受邀到美國巡迴演唱。
明仁：美國巡迴過程中發生一個有趣的插曲。有一次遇到林心智(也是作曲家)，他興高采烈地跟我說：「阿仁！阿仁！我要跟你介紹一首好歌，它叫作〈台灣魂〉。」我聽完之後差點昏倒，就笑笑回他：「你沒有看背面的介紹？我是製作人呢！」。
〈台灣魂〉都是王明哲親自填詞，只是我認為其中的「死作台灣魂」若改為「生作台灣魂」，聽起來比較強烈、有文學性。
明哲：剛忘了提，自從Nylon去世後，我就經常唱這首歌：
受人糟蹋 命運遮呢歹 一代過了擱一代
台灣人 四百年來 遭受迫受攏呣知
子子孫孫無甚了解 先祖打拚的悲哀
西班牙 荷蘭滿清 日本到阿山來
受人糟蹋 命運遮呢歹 一代過了又一代
明仁：這首榮德有幫忙填詞嗎？
明哲：沒有，這首詞都是我填寫的。榮德幫我的是〈四百年的台灣人〉這首的第三段「四百年來 呣識佮己作主人」，這句是他寫的。還有最後的「海風無情、波浪不斷」也是他加進來的。因為我不是研究文學，在表達的力道上往往不足，所以很感謝阿仁在這方面的幫忙。
維德：這大概是何時的事？
明仁：1990年左右吧，我與明哲是89年認識，92年與明哲、豐惠到美國巡迴演唱。
明哲：92年到美國演出，台灣同鄉都很感動，有些人受黑名單之累有鄉歸不得，更是聽到淚流滿面。很多人都主動捐輸，贊助旅費，一百、兩百美金的捐，因為只有這樣才能抒解他們內心的苦悶。
信堂：自從您聽了尤清的演講、一直到鄭南榕自焚以後，所有的創作都是用台語寫的嗎？
明哲：對，這段期間不再作華語歌。全部都是台語，而且都和政治有關。因為了解台灣歷史以後，整個觀念思想都改變了。當然，後來也受到史明很大的啟發。
維德：與史明是如何認識的？
明哲：當初也沒聽過史明(施朝暉)這個人，是有一個姓陳的朋友主動來拜訪我，跟我說，日本有一個老先生要請我幫忙寫歌。
當時我是想，我一生沒有出過國，也沒有搭過飛機，現在有人願意出旅費，免費招待食宿，請我到日本玩，何樂而不為呢？但是我也沒有馬上答應。又過了一個星期，他又跑來跟我說，日本的老先生希望我先搭機到日本看看，後來我就答應了。於是他就幫我買機票，教我如何去找史明等等。這是1990年的事(「獨台會」案在1991年發生)。
到了日本後就有人接應，帶我去見史明。第一天老先生也沒說什麼，幫我準備了日常盥洗用品，大概想讓我好好休息。第二天老先生就跟我聊天，問我「是那裡人？」、「為什麼要參加反對運動？」等等問題，最後他問我：「台灣為什麼要獨立？」我回說：「我不知道」，他就說：「這樣你沒有『理念』！台灣要獨立也要有理由啊！」
之後，他就開始向我講述台灣歷史、四百年來台灣人是如何受壓迫等等，他用最淺顯的說法讓我了解台灣為什麼要「出頭天」。他說，「出頭天」不是讀書人的用語，是一般勞動大眾的話，意思是台灣人從來都是當奴隸，不曾當過自己的主人，所以要「出頭天」，也就是要「獨立」，而「獨立」是二二八事件後由知識份子整理出來的用辭。
另外，史明前輩的教導也讓我了解不少事情，例如台灣人如何長期受外來政權統治、社會結構不公平的問題等。他也介紹了馬克思的思想，他說，當時許多思想家都只「說」沒有「行動」，只有馬克思才身體力行、付諸行動，甚至三個兒子都因此餓死都不後悔。馬克思一生為實現理想奮不顧身，站在弱勢一方，替他們奔走奮鬥，這是後來許多知識份子崇拜馬克思的原因。
最後他教我，作為一個社會運動者的「立場」及「自我定位」要很清楚。他說，國家認同一致的人，並不一定可以一起做事，「立場」可能並不一致；而「自我定位」是指要清楚自己能扮演的角色，以及資源要運用在何處，都要很清楚。當然，一開始也不太清楚史明前輩的論述，後來要我讀他親手寫的一本有關哲學的書，書裡講述有關馬克思的「唯物論」、「唯心論」、以及哲學上的辯證方法等。他說，政治思想要以此作為基礎，許多台灣的政治人物就是沒有哲學基礎，後來才會變質走樣。史明的這本書相當厚，要我回台後慢讀，把它作為思想的基礎。
維德：您在日本接受史明的訓練多久？
明哲：總共受訓了一個星期，都是他在講課，其中有一天「放風」。因為之前認識了在日本留學的蔡益達(?)，很熱心要我有機會到日本就去找他，剛好身上有他的電話，那時我就趁「放風」的時間打電話給他，他很神秘的跟我說：「你明天放假出來，不要讓史明知道是來找我，我介紹一個朋友讓你認識」。
隔天，我就搭車赴約，結果一去遇到的就是黃友仁(黃昭堂)。當時彼此雖不認識，但他辦一桌很豐富的日本料理大餐招待我，印象最深刻的是，有一道菜上面是一艘船，船上裝滿了生魚片。用餐間大家彼此介紹、閒聊，雖然是初見面，言談中感受到黃有仁是很浪漫的人，他跟我說：「國民黨如果沒有倒，他就不會回台灣」。其實當時我對政治還是矇矓無知，並沒什麼理念，台灣歷史的始末完全不了解，更不認識什麼政治人物。
結束了訓練課程後，雖然是冬天氣溫很低，史明先生還是親自送我搭機，臨別時看到老先生流下兩行眼淚，當時我情緒也壓抑不住，心想：「一個老生先一生為台灣付出，年紀這麼大了，天氣又是這麼冷…. 」這讓我一路上哭著回來。
老先生有交待，作為一個獨立運動者不要想出名，只要腳踏實地、默默耕耘，越平凡越好，要暗中吸收同志、拓展組織。我回來之後遵照著史明先生教導的方法去做。當時史明有自製一部影片，黑白的又不太清楚，我就與王文祥(?)帶著影片與資料一起到處拜訪朋友。
維德：您有一首歌叫〈台灣民族主義〉是從日本回來之後創作的嗎？
明哲：是的，另外一首〈四百年的台灣人〉也是受史明的影響創作的。後來經過了半年，史明先生又派人送來訊息，告訴我只受訓一次是不夠的，一定要再去一次，而且這次可以邀一個朋友同行。因此，我又再度赴日，所以我就帶第一次贊助我的楊文慶(?)一起去。當然，經過了第二次的受訓後，史明的理念就更加明白了解，回來之後判斷人、事的「立場」也就看得更加清楚。所以那時候對於各個政治人物的立場我心裡都有一個譜，不再隨意相挺。其實那時候我比較支持「新潮流」，因為站在社會運動的角度，他們比較關心弱勢、勞工。
在楊文慶後，我又推薦了鄭瑞明(?)，就是全台灣選里長贏得最漂亮的那個。這個人從小失去父母，國小沒畢業，只是一個工人；當時我們那區的里長姓賴，是「田僑仔」又大學畢業，條件很好，所以沒人敢出來跟他競爭，後來我就慫恿瑞明出來跟他選選看。
瑞明住在樹林鎮不滿二年，沒唸書、沒有錢，更沒有經驗，因此也不知道怎麼選，只好天天在家裡看世界杯足球賽。沒想，有一天一個鄰長跑來找他，問他為什麼還不動？原來國民黨候選人決定不買票，樁腳窩裡反。
所以，我們就幫瑞明拿主意，拿報紙寫文宣到處貼，然後印名片四處拜訪，瑞明就拿掃把到各地幫人掃地。為了向選民交待，直到選前最後一夜勉強辦了一場講演會，都是講「二二八」、國民黨如何迫害台灣人等事情，把最辛、最辣的全講出來。結果，隔天票開出來，竟然贏對手四十多票，這是民進黨在樹林唯一當選的里長。現在想起過去的這段還覺得有趣。
信堂：您是90年到日本，91年到美國巡迴演唱的嗎？
明哲：是92年。我與明仁、豐惠組成「台灣三人行」到美國巡迴，第一站到洛杉磯，接我們的就是Jeff(江仲驊)。在洛城我認識了鄭良光、陳雷等好朋友。陳雷拿一首詩給我，這首詩就是後來〈永遠的故鄉〉的詞，曲的部份我在洛杉磯時就譜好了。
秀珊：許多本土歌手或藝人，像陳明章等都有唱片公司幫他們，但剛提到，您大部份作品都無機會發表，本土政權執政也已經有一段時間了，您有沒有想過用什麼方法把您的作品整理出版？還是說，史明影響了您，讓你不想追求名利？
明哲：台灣已政黨輪替成功，社會多元開放，與戒嚴時期的情況有很大的改變。台灣的社會運動也逐漸消失，沒有革命的條件，剩下的只有選舉。我的每一首歌的背後都有一個故事，如海外黑名單的問題等，每一首歌都蓄積著台灣人衝破禁忌的能量，都是很感人的。現在問題是要如何呈現，表現出它的歷史深度，以及台灣人長久甘願犧牲奉獻的人文質素。依我的個性，我會想辦一場晚會，將過去反對運動的歷史，好好的用歌來表現。
信堂：是不是可以說，目前的唱片市場沒有給您呈現作品的機會？
明哲：是的，生意人並沒有歷史觀。一個台灣意識強烈的人，他有史觀，是一個文化人，可以體察歷史的重要性，但生意人重視的是利潤。
信堂：您有很多作品沒有發表，有些已經遺失的，是否可以恢復，然後將您的作品整理出版？因為您的作品承載了台灣反對運動的重要歷史，另外，也對推展獨立運動很有幫助。獨立運動不能只是講口號，歌曲是一種利器，可以感動很多人，所以您的作品不出版實在很可惜。
但出版也不一定要靠生意人，生意人對您的作品也不一定有興趣，是不是可以考慮自己出版，然後運用網路自己來銷售？如果CD製作出來了，再來配合辦一場大型的發表會，從您最早的歌曲介紹起，等於把台灣的反對運動歷史唱了一遍。表演時以您的歌曲作為主體，可由您來唱，也可以依歌曲的特性，有些用大合唱的方式呈現，有些用某種合適的樂器來演奏。我個人欣賞您的歌曲時，覺得旋律、節奏都很好，可惜大部份都沒有作成CD。
明哲：比較正式製作的個人專輯只有《海洋的國家》，過去的作品很多沒有製作，有製作的也都不夠專業。如果要對歷史交待，把台灣有關社會運動的歌曲作完整的呈現，在做法上就要好好的企劃，讓任何看到這張CD的人都想買，而且買完後覺得有收藏的價值，然後再介紹朋友來買。這張CD應該與台灣的歷史、文化、反對運動都有關係，這才是它的價值所在。但這張CD不是在表現藝術，而是在表現「台灣精神」。
信堂：但我認為表現「台灣精神」也可以是一種藝術，就像在作《台灣魂》時是一種哲學，而唱「建國」歌曲時也是一種情感的抒發、也是一種藝術。
明哲：這我同意，有文化素養、有歷史觀的人寫出來東西當然較有深度，給人在視覺上、感受上完全不一樣。
信堂：當然這部份必須能找到一個能夠好好策劃的人。
明仁：我比較關心的是，剛剛提到的一些歌曲應該要配合專書來介紹。
信堂：是，如果能將每首歌背景詳加介紹，並集結成書，然後書與CD專輯能一起發行，這樣聽眾比較能一窺全貌。所以，第一步的工作應該是把所有的歌都整理出來，那些散佚的作品，盡可能由記憶中回想，重新寫譜、填詞。
明仁：趁年輕、趕快做，應還來得及。
秀珊：當我們在整理有關於明哲兄的資料時，發覺許多人的講法，尤其是時間，都很不一樣。另外，您的有聲出版品，散落各處，例如《台灣之歌》第一屆及第二屆都有收錄您一首作品，而在《海洋的國家》專輯雖然是系列性地幫你收集，但又缺少創作的背景資料，這很可惜。如果唱片界不想做這一塊，其實我們也可以自己來做，類似「獨立製片」的概念。
明哲：在商業考量下，政治敏感性的作品自然會被篩選掉。《海洋的國家》這個專輯的賣點其實是這些幫我寫「序」的人，我去請託他們時，每個人沒有第二句話，馬上寫給我，如辜寛敏、林鐵雄教授等。
信堂：也因為覺得可惜，又怕發生遺憾，下期的共和國雜誌才想到要以「音樂與國家認同」為主題，想辦法做一些亡羊補牢的工作。
明哲：我的看法是，這些都是很重要的工作，因為音樂是有血有淚的東西，容易感動人心，問題在於如何去呈現，而這並不是一般人可以處理得好的，剛提過，一定是專業、有文化、有史觀的人來處理，並不一定只靠商業行銷包裝就可以完備成事，因為其中的原汁原味不容易呈現。
信堂：行銷包裝也是必要的，因為我們有真材實料，如果再加上好的包裝，就容易成功，這一部份也是要注意的。
秀珊：在您出《海洋的國家》後，《新台灣週刊》有一篇報導，其中提到說，這個專輯很可惜，為了行銷包裝而把其中的精神拿掉，雖綜合了各重要作品，但背後的故事卻付之闕如。
明哲：這我同意，這其中有些為了商業化，而作了一些改變與處理，譬如說其中一首〈你我攏是一家人〉，我的feeling不是這樣，但還是作了一些更動。
信堂：關於「行銷」，我認為並不只是在賣CD，也不只是要很多人來買CD，而是在賣「背後隠藏的東西」，只是我們用比較好的包裝，把原本硬梆梆的道理，用比較軟性、令人感動的方式來讓人接受。「行銷」就是要讓大家能有機會，並願意嚐試欣賞你的作品。我們編共和國雜誌也是同樣的道理。《共和國》
並不是要編給自己看的，而是要給外界來看，所以加強了內容與包裝。你的CD是在行銷「你自己的東西（理念）」，而不是為了配合市場、為了
明仁：講到市場，很多人一聽到是台語歌，連聽都不想聽。若是為了包裝而犧牲了重要的東西，讓願意聽的人又聽不出其中的精神，反而變得沒有特色。最後，原本為賺錢的商業化考量，因為沒有特色而賣不出去，最後反而變成反商業化。
信堂：事實上不用去拜託台灣的主流媒體，像閃靈的Freddy到世界各地巡迴演唱，得到當地媒體的報導，然後國內的媒體也就不得不跟進大幅報導起來。所以「行銷」不一定要靠國內的媒體，只要能獲得國外的認同，就能有免費而且很好的效果。而我們要有一個想法，你的歌並不一定要感動到50%的台灣人，只要能多感動一個人，再由那個人去感動另外的五個、十個人，這樣就很有價值。
明哲：台獨理論讓大部份人感到生硬，要能從生活中就地取材，例如我有一首歌是在闡述詹益樺的故事，雖然最終都是在訴求台灣獨立，但是用感性的歌聲來表達，更能深入人心，這就是我寫歌一貫的理念。