▲ 台灣的「中華民國」體制在對抗紅色中國
（圖：ETtoday 新聞雲）
（圖：ETtoday 新聞雲）
獨派學者許慶雄常說台灣的「中華民國」體制是叛亂團體。「叛亂」一詞，含有強烈的貶義，是大逆不道的重罪。許多台灣人不能接受這種說法。主張「一中各表」（兩岸一中，而一中就是「中華民國」）的泛藍陣營當然不能接受。連主張「一中一台」泛綠陣營如自由時報之流，也不能接受。聽說自由時報因此不再請許慶雄寫政論文章。
泛藍陣營反對叛亂團體說法的理由是，中國因發生內戰，中共佔領中國大陸，建立北京政府。舊的「中華民國」政府遷到台灣，還繼續與中共對抗中。站在北京政府的立場，台灣的「中華民國」體制是叛亂團體，沒錯。但站在台灣這邊的立場，不能自我否定，自認不義啊！我們應該像過去的兩蔣或現在的馬英九一樣，主張我們是「中國的唯一合法政府」，我漢他賊，怎麼能自認為賊呢？至少，我們應該說我們是「抗暴團體」，怎麼自稱「叛亂團體」呢？這個說法不無道理。但這是站在中國內戰的一方，逐鹿中原，漢賊不兩立的當事人立場，不夠客觀。
泛綠陣營不能接受台灣的「中華民國」體制是叛亂團體的理由是，台灣的「中華民國」體制已經本土化，已經和台灣融為一體。「中華民國就是台灣。」台灣已經以「中華民國」之名獨立建國（華獨）。「中華民國」體制就地合法了，怎麼還是中國的「叛亂團體」呢？
其實，這是孬種自欺欺人的說法。1949年之後，台灣的「中華民國」體制貌似獨立的國家。但那是中國內戰，造成兩岸分區而治的結果。台灣的「中華民國」體制內部已經民主化，但中國的內戰狀態還在延續。台灣的「中華民國」體制還是兩岸一中的架構。大中國的帽子還是罩在台灣的頭上，還沒拿掉。這個體制怎麼算是本土化了，已經和台灣融為一體了呢？！「中華民國」體制的領土還有「大陸地區」，怎麼能說「中華民國就是台灣」呢？！台灣從未宣布獨立，廢止一中架構，怎麼能說台灣已經以「中華民國」之名獨立建國（華獨），「中華民國」體制就地合法了呢？！
一個國家發生內戰。對抗中央的勢力，在國際法學上，稱為insurgent。這個字含有「國家的代表性不足」、「在國家法制下的合法性不足」、「尚未達到被外國作政府承認的程度」的意思，但沒有大逆不道，構成叛國罪，應受處罰的意思，是一個比較客觀的、中性的語詞。中文應把它譯作「反抗團體」或「造反團體」才對。不過，長久以來，大部分的中文國際法教科書把它譯作「叛亂團體」。如前所述，「叛亂」含有強烈的貶義。這樣翻譯實在不妥當。
在「insurgent」被譯作「叛亂團體」的情況下，一個國際法學者說台灣的「中華民國」體制是「叛亂團體」。他可能只是從國際法學的觀點陳述「中華民國」體制的屬性（上位概念）是insurgent（反抗團體或造反團體）而已，沒有褒貶的意思。但因為他使用傳統的不妥當中文譯本「叛亂團體」，就變成有強烈的貶義了。說者無心，聽者有意，有理說不清。
許慶雄是國際法學者。他說台灣的「中華民國」體制是「叛亂團體」時，是客觀而沒有貶低的意思嗎？應該不是。他不是一般的國際法學者。他是台獨建國意識強烈的國際法學者。「中華民國」體制台獨建國運動要推翻的對象。許慶雄說台灣的「中華民國」體制是「叛亂團體」時，不免帶有否定的、貶低的意思。他使用這個詞語，當然不是在中國內戰中，選擇站在北京政府那邊的立場，而是站在台灣獨立的立場。
不過，畢竟「叛亂團體」是北京政府那邊貶低台灣的「中華民國」體制的用語，台灣的獨派身為「中華民國」體制中的一份子，為了避免為匪張目之嫌，還是儘量避免使用這個語詞為妙。即使要使用這個語詞，也要加若干修飾語，如「紅色中國的叛亂團體」、「北京政府追殺的叛亂團體」，以免誤會。
要注意的是，在北京政府或大中國眼中，不只目前台灣的「中華民國」體制是叛亂團體，其他任何形式不就範的體制也是，包括台獨獨建國以後的台灣國體制。不過，從台獨的立場而言，台獨是基於國際法上的人民自決權，合法且正當。台灣國體制對於台灣國民而言，就不是「叛亂團體」，而是合法體制了。也就是，合法性問題不是絕對的，而是相對的。合法不合法要看處在什麼法制領域內。所謂台灣的體制是叛亂團體，是對北京政府或大中國而言，沒有得到北京政府和對岸人民的同意，因此不法。但在台灣內部而言，不僅台獨獨建國以後的台灣國體制，連目前「中華民國」體制也台灣人民選擇的，有台灣民意基礎的。人民的意思最大，人民的意思就是法律。這是民主的精義。依民主的原則，台灣人民選擇的體制，不論是目前「中華民國」體制或將來可能的台灣國體制，對內都是合法的。
很多獨派人士否定「中華民國」體制，甚至連它在台灣內部的合法性也加以否定，說「中華民國」政權到現在還是「流亡政府」、「非法政權」什麼的。如果反問他們說「中華民國」政權是民選的，怎麼不合法？！他們就會說，台灣的民主是假民主，不算數。但是，每遇到選舉，他們又跟著民進黨政客在搖旗吶喊「凍蒜！凍蒜！」。他們的思路混亂。反正他們不喜歡的人執政，例如2008年馬英九執政，「中華民國」政權就是「流亡政府」、「非法政權」。2016年他們擁護的蔡英文執政，「流亡政府」、「非法政權」的雜音就少了。不過，蔡英文執政三年多來，越來越像馬英九。這些人對蔡英文越來越反感。從而，目前「流亡政府」、「非法政權」的雜音又多起來了。
總之，台灣的「中華民國」體制有民意基礎，就台灣內部而言，是合法政權。但民主不一定公義，合法不一定正當。「中華民國」體制危害台灣時，也可加以廢止，改造成新的體制。
● 相關拙作
．終止動員戡亂，卻沒宣佈獨立的錯誤 2012.04.19
．台獨是革命，不是嘉年華會 2015.07.13
．解析「中華民國等於台灣」的騙術 2012.01.09
．「中華民國」政府是流亡政府嗎？ 2011.04.29
．台灣被中華民區政府非法佔領嗎？ 2000.09.21
．傅雲欽談到許慶雄的系列文章【目錄及網頁連結】
泛藍陣營反對叛亂團體說法的理由是，中國因發生內戰，中共佔領中國大陸，建立北京政府。舊的「中華民國」政府遷到台灣，還繼續與中共對抗中。站在北京政府的立場，台灣的「中華民國」體制是叛亂團體，沒錯。但站在台灣這邊的立場，不能自我否定，自認不義啊！我們應該像過去的兩蔣或現在的馬英九一樣，主張我們是「中國的唯一合法政府」，我漢他賊，怎麼能自認為賊呢？至少，我們應該說我們是「抗暴團體」，怎麼自稱「叛亂團體」呢？這個說法不無道理。但這是站在中國內戰的一方，逐鹿中原，漢賊不兩立的當事人立場，不夠客觀。
泛綠陣營不能接受台灣的「中華民國」體制是叛亂團體的理由是，台灣的「中華民國」體制已經本土化，已經和台灣融為一體。「中華民國就是台灣。」台灣已經以「中華民國」之名獨立建國（華獨）。「中華民國」體制就地合法了，怎麼還是中國的「叛亂團體」呢？
其實，這是孬種自欺欺人的說法。1949年之後，台灣的「中華民國」體制貌似獨立的國家。但那是中國內戰，造成兩岸分區而治的結果。台灣的「中華民國」體制內部已經民主化，但中國的內戰狀態還在延續。台灣的「中華民國」體制還是兩岸一中的架構。大中國的帽子還是罩在台灣的頭上，還沒拿掉。這個體制怎麼算是本土化了，已經和台灣融為一體了呢？！「中華民國」體制的領土還有「大陸地區」，怎麼能說「中華民國就是台灣」呢？！台灣從未宣布獨立，廢止一中架構，怎麼能說台灣已經以「中華民國」之名獨立建國（華獨），「中華民國」體制就地合法了呢？！
一個國家發生內戰。對抗中央的勢力，在國際法學上，稱為insurgent。這個字含有「國家的代表性不足」、「在國家法制下的合法性不足」、「尚未達到被外國作政府承認的程度」的意思，但沒有大逆不道，構成叛國罪，應受處罰的意思，是一個比較客觀的、中性的語詞。中文應把它譯作「反抗團體」或「造反團體」才對。不過，長久以來，大部分的中文國際法教科書把它譯作「叛亂團體」。如前所述，「叛亂」含有強烈的貶義。這樣翻譯實在不妥當。
在「insurgent」被譯作「叛亂團體」的情況下，一個國際法學者說台灣的「中華民國」體制是「叛亂團體」。他可能只是從國際法學的觀點陳述「中華民國」體制的屬性（上位概念）是insurgent（反抗團體或造反團體）而已，沒有褒貶的意思。但因為他使用傳統的不妥當中文譯本「叛亂團體」，就變成有強烈的貶義了。說者無心，聽者有意，有理說不清。
許慶雄是國際法學者。他說台灣的「中華民國」體制是「叛亂團體」時，是客觀而沒有貶低的意思嗎？應該不是。他不是一般的國際法學者。他是台獨建國意識強烈的國際法學者。「中華民國」體制台獨建國運動要推翻的對象。許慶雄說台灣的「中華民國」體制是「叛亂團體」時，不免帶有否定的、貶低的意思。他使用這個詞語，當然不是在中國內戰中，選擇站在北京政府那邊的立場，而是站在台灣獨立的立場。
不過，畢竟「叛亂團體」是北京政府那邊貶低台灣的「中華民國」體制的用語，台灣的獨派身為「中華民國」體制中的一份子，為了避免為匪張目之嫌，還是儘量避免使用這個語詞為妙。即使要使用這個語詞，也要加若干修飾語，如「紅色中國的叛亂團體」、「北京政府追殺的叛亂團體」，以免誤會。
要注意的是，在北京政府或大中國眼中，不只目前台灣的「中華民國」體制是叛亂團體，其他任何形式不就範的體制也是，包括台獨獨建國以後的台灣國體制。不過，從台獨的立場而言，台獨是基於國際法上的人民自決權，合法且正當。台灣國體制對於台灣國民而言，就不是「叛亂團體」，而是合法體制了。也就是，合法性問題不是絕對的，而是相對的。合法不合法要看處在什麼法制領域內。所謂台灣的體制是叛亂團體，是對北京政府或大中國而言，沒有得到北京政府和對岸人民的同意，因此不法。但在台灣內部而言，不僅台獨獨建國以後的台灣國體制，連目前「中華民國」體制也台灣人民選擇的，有台灣民意基礎的。人民的意思最大，人民的意思就是法律。這是民主的精義。依民主的原則，台灣人民選擇的體制，不論是目前「中華民國」體制或將來可能的台灣國體制，對內都是合法的。
很多獨派人士否定「中華民國」體制，甚至連它在台灣內部的合法性也加以否定，說「中華民國」政權到現在還是「流亡政府」、「非法政權」什麼的。如果反問他們說「中華民國」政權是民選的，怎麼不合法？！他們就會說，台灣的民主是假民主，不算數。但是，每遇到選舉，他們又跟著民進黨政客在搖旗吶喊「凍蒜！凍蒜！」。他們的思路混亂。反正他們不喜歡的人執政，例如2008年馬英九執政，「中華民國」政權就是「流亡政府」、「非法政權」。2016年他們擁護的蔡英文執政，「流亡政府」、「非法政權」的雜音就少了。不過，蔡英文執政三年多來，越來越像馬英九。這些人對蔡英文越來越反感。從而，目前「流亡政府」、「非法政權」的雜音又多起來了。
總之，台灣的「中華民國」體制有民意基礎，就台灣內部而言，是合法政權。但民主不一定公義，合法不一定正當。「中華民國」體制危害台灣時，也可加以廢止，改造成新的體制。
● 相關拙作
．終止動員戡亂，卻沒宣佈獨立的錯誤 2012.04.19
．台獨是革命，不是嘉年華會 2015.07.13
．解析「中華民國等於台灣」的騙術 2012.01.09
．「中華民國」政府是流亡政府嗎？ 2011.04.29
．台灣被中華民區政府非法佔領嗎？ 2000.09.21
．傅雲欽談到許慶雄的系列文章【目錄及網頁連結】
-----------------------------
參考資料
-----------------------------
許慶雄
民報 2017-11-30 13:20
中華民國政權敗退到台灣，並不是成為與中國分裂的一個國家，它只是一個敗逃的「中國前政府」，目前台灣還是中國舊政府統治的叛亂地區。
很明顯兩岸的外交戰，仍然是停留在中國這一個國家內部，「合法、非法」政府之爭的「一個中國漢賊不兩立的模式」。依據目前《中華民國憲法》、中華民國外交政策，還是明確主張漢賊不兩立，主張在台灣的「中華民國」是代表全中國的政府。如果，在台灣的中華民國政府不能反攻大陸，不能取代北京政府掌握中國大陸的統治權，在台灣的中華民國體制，就變成是中國的叛亂地區。目前國際社會與聯合國，也都如此認定！
台灣人安於現狀接受中華民國政府的統治，就代表台灣人自願繼續在台灣叛亂，暫時不接受合法的北京政府統治，偏安台灣，當不得已時只好投降。一方面，這樣的兩岸關係下，台灣人拿台胞證去中國投資、觀光旅遊，就是自願成為中國的台灣同胞，就是中國人的身分，一般民眾不了解，會以為沒問題，但出事誰負責？
中國《刑法》第105條第1款為「顛覆國家政權罪」，凡組織、策劃、實施顛覆國家政權、推翻社會主義制度者，首要份子或罪行重大者最重可判無期徒刑，參與者也可以被判刑；該條第2款則是「煽動顛覆國家政權罪」，針對造謠、誹謗者或採行其他方式者，依罪行輕重判5年以上徒刑，或拘役、管制、剝奪政治權利等。
遭控「煽動顛覆國家政權罪」的中華民國公民李明哲，經中國中級人民法院判處5年有期徒刑。這事件清楚說明，台灣人到中國就是中國公民，成為叛亂分子的風險，越來越高了。
美國喬治城大學法學教授費能文指出，該條款在量刑上存有很大的「任意性」，使中國政府得以隨意將中國人民，視為叛亂份子、危險人物或持不同政見的異議分子，其中當然包括拿台胞證去中國的台灣人。很多外國的專家學者都指出，正在或者期待日後在中國工作的台灣民眾應該覺醒了。
中國近年積極對台統戰，以「國民待遇」祭出多項優惠台胞的措施，拉攏台灣年輕學子，赴中就學、就業與創業。但台灣年輕人當謹慎三思，中國政府在「維穩」下，已經全面網路監控，新的卡式台胞證可控制個資毫無疑問，台灣民眾前往中國必定遭隱形監控，成為下個「李明哲」誰都有可能。北京所宣稱的「兩岸一家親」、「國民待遇」，其實不過是口蜜腹劍、包藏禍心的策略。
實際上，台灣並未獨立成為國家，中華民國只是中國叛亂體制，台商與上市公司對中國投資就相當危險，拿台胞證去中國投資、交流當然沒有保障。
「維持現狀」自認為是台灣人不是中國人，但實際上國家叫中國、中華民國，如果我們不是中國人，那是什麼人？我們想說的是，目前中華民國體制下，做中華民國國民，只是中國叛亂地區的次等國民，又拿台胞證去中國自願接受中國人身分，便是作繭自縛，隨時可能成為叛亂分子。
台灣人民應該覺醒，儘速廢棄《中華民國憲法》、中華民國外交政策，不要再主張「漢賊不兩立」或「兩岸一家親」，脫離中國建立自己的國家！